第55章 獨愛

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

五正並不感興趣，因為所謂的碰瓷之爭，其中的道理其實非常的簡單。

敬老愛幼，尊重女性，這是基本的情理邏輯。

當你在見到有小孩、婦女、老人處於某個被侵害現場的時候，不管是非緣由，你都會基於這種情理邏輯，感性的偏向於更為弱勢的小孩、婦女和老人。

這是道德價值觀的基本核心，普通人對於這種現象的本能反應，也體現了社會整體道德價值觀的一種基本態勢。

但是光有這種情理邏輯是不夠的，因為事情分對錯，人分善惡。不管是老人、婦女還是小孩，其中都是有惡性存在的。

當我們基於一種情理邏輯拉開了兩夥人的衝突，這個時候，情理邏輯就應該要停止了，開始進入到事理邏輯。

誰對誰錯，要給出一個公平的結論，而不應該一味的偏向表面上的弱勢群體，而忽略了真實被害人的內心感受。

一味的偏向表面上的弱勢群體，只會讓事理不分，人心不和，也是積累性別對立、年齡對立、長幼對立的根本原因。

可以說，情理邏輯是一個民族的良心，事理邏輯卻是讓這份良心能夠良性迴圈下去的根本。若是賞罰不明，失德者便會惡意橫行，守德者更會心灰意冷，世界必將會逐漸陷入到惡性迴圈之中。

迴歸到當前潘青家所存在的這起碰瓷事件，第五正更加傾向於潘青應該是一個始終陷入到感性邏輯之中的人。

也就是說，潘青所涉及的這起碰瓷案，是除去惡意碰瓷和記憶不清所導致的誣陷碰瓷，所存在的第三種碰瓷情況——因為極端維護自己的家人所產生的惡行碰瓷案件。

不管事實如何，也不管對方是否真的撞了人，只要家中的老人言明是被人給撞了，那麼這種無條件維護家人的人，也會義無反顧的開始站隊自己家人這邊。

不管未來鬧到什麼程度，就算是雞飛狗跳、民怨沸騰，這種人也不會有絲毫的悔改。

這種認親不認理的行為，雖然在自己的親友之中人緣會很好，但一般都會在外界留下惡名。

也正是因為潘青這種對於自己家人和朋友的無限護短，才會是柳月這種在家庭感情上有所缺失的人，能夠青睞於他的關鍵所在。

或許正是因為這樣的一種關係，在潘青被犯罪集團綁架的時候，柳月才會義無反顧的和他站在一起，甚至會產生一種共同赴死的壯烈情懷。

也就是說，當前的失蹤案，是以潘青母親為主體的失蹤案，其兒子和兒媳婦看起來就像是一種順帶的陪葬品一般。這樣的一種犯罪升級舉動，到底是因為犯罪集團已經將自己的獵殺目標開始鎖定向多人群體，還是說明那幫犯罪分子的殘暴程度已經開始向道德失衡者的親友開始擴張了；又或者是說，在綁架道德失衡人員的過程之中，就算有無關人員恰好身處其中，他們也會毫不猶豫的處理掉這些無關人員。

每一種犯罪升級的可能性，都代表著整個犯罪集團的心理狀態發生了不同的巨大改變。

第一種情況，說明犯罪集團有可能真的在l市駐紮固定下來了，在犯罪手法和犯罪膽量進一步的擴大之後，他們便開始不滿足於每次只懲罰或淨化一人了。

第二種可能性，說明犯罪集團內部的成員，他們已經將道德失衡者的範圍給擴大了，甚至還產生了一種“子不教，父之過”的連坐心理，想要將那些縱容道德失衡者的人也一併懲罰了。

第三種可能性，就是一種最為明哲保身的舉動了，甚至在他們的理念之中，已經將那些阻擋他們道路的人，統統定義為了敵人。

各種犯罪升級的舉動，代表著整個犯罪集團的瘋狂程度正在一步步的上升，在這樣的心態驅使之下，若是對他們採用外部刺激手段的話，所得到的反饋也是不同的。