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爆的反抗起來，捏著拳頭瞪著佈滿血絲的雙眼似乎要吃人一般，但很快被蜂擁而來的幾個白人老兵用槍托砸倒在地，然後捆綁起來。
這些白人老兵對待同樣膚色的炮灰沒有半點憐憫，下手相當狠毒，直接將這個刺頭新兵拖到一邊綁在柱子上，至少懲罰20鞭子，三天不準吃飯。
範鵬舉中校沒有多說什麼，只是囑咐一下按軍律整治便離開了。
他治軍手段向來嚴厲，對觸犯軍律者絕不容情，一切以軍隊紀律說話。
尤其白人僕從師這個大雜燴，有來自英法德荷意西各國移民後裔，在部隊編組的時候，只能儘量將說同一種語言計程車兵編在一起，此外就無能為力了。
就比如英格蘭後裔和愛爾蘭後裔往往會編組在一個連隊，這樣便於指揮，但實際上完全尿不到一個壺裡去。
英格蘭人信奉基督新教，愛爾蘭人信奉天主教，雖然同樣都說的英語但信仰不同，相互間的隔閡大於認同，關係能好得起來才怪事。
法語區也這樣，法裔和比裔同樣說的都是法語，但互相間仇恨甚深，從中世紀以來就是又打又鬧，互相傷害，恩怨一時半會兒說不清楚。
所以在白人僕從師中神甫都要配上好幾個，天主教的，基督新教的和東正教的，否則做彌撒時都會打起來，這是真事兒。
歐洲人向來是先有宗教後有民族，比如英國人和荷蘭人同樣信奉基督新教，兩國間關係就更緊密也更信任，顯得更親近，兩國王室通婚也很頻繁。
英格蘭反而與近在遲尺的愛爾蘭格格不入，雖然同為盎格魯-薩克遜白人，但就是尿不到一個壺裡去，天然有種疏離感覺。
地處東歐的保加利亞，塞爾維亞，希臘信奉東正教，天然就和俄羅斯親近，反而與自己的鄰居克羅埃西亞較為疏遠，就是這個道理。
克羅埃西亞是天主教的傳統教區，與義大利以及斯洛文利亞更加親密，而與東正教互相敵視，宗教分歧裂痕極大。
公元928年，斯普利特大主教被授予管理整個克羅埃西亞教會的權力，便禁止用斯拉夫語舉行宗教儀式，禁止給操斯拉夫語的神職人員授聖職，而必須用拉丁字母，即克羅埃西亞民族字母“格拉果爾”，這導致與東正教的矛盾明面化。
這些深刻矛盾被遠渡重洋抵達北美的歐洲後裔繼承下來，一時半會兒很難說得清楚。
但有一點是肯定的，雖然僕從師士兵們都是白人膚色，但絕不是鐵板一塊。
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