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是不難驗證我所言真偽。”

蘇行做最後總結:“所以,控制自身慾望不應當是‘唯心’,而應該是‘唯物’,‘唯物’才是世間絕對真理!”

“這....”

那長老聽見蘇行所言,糾結了好半天時間,最後嘆道:“居士果真是博學之人,所說之事....當真是叫人無法反駁。”

蘇行並未理會對方,只是自顧說道:“當然了,雖說‘菩提本無樹’只是一句空談,但‘時時勤拂拭,勿使惹塵埃’卻還是有可取之處的。”

他繼續道:“就像這位長老說的,我們人之所以是人,就因為我們能壓抑自身慾望....像是偷盜、殺戮這些負面慾望,就應該被壓制,而食、色、自私、貪生怕死等慾望,則屬於人的本能,應視之如渴飲飢食。”

或許是蘇行說的真有道理。

也可能是別的某些原因。

在蘇行說完這一通大道理後,他頭頂竟有朵朵蓮花,於半空中綻放。

那朵朵蓮花上還有日月星辰湧現,連成一片銀河,好不壯觀。

“那是....舌燦蓮花,口若懸河??”

眾僧人中,一些常讀佛學經典的高僧,只一眼就認出了此等異象的不凡,並朝向蘇行跪倒在地。

其中一老僧激動道:“活佛啊!只有說出的佛理,達到了‘佛’的認可,才會有如此天地異象產生!”

‘佛’雖是不可名狀生物。

但不可名狀生物並非就代表著邪惡,又或是善良,更不代表著與人類敵對,又或是站在人類陣營。

嚴格來說,不可名狀是不可捉摸,無法被人類描述,亦無法被人類感知的存在。

它們是中性的,是不具有任何感情的。

所以,蘇行頭頂上方的天地異象,不可能是‘佛’認為其說的有道理,才刻意營造出的場景。

況且,從剛才到現在,蘇行也絲毫未感覺到‘佛’的存在。

但至於這異象究竟是如何產生,又因為什麼而產生,那蘇行就不得而知了。

總之,這些佛修們願意怎麼理解,都隨他們的便。

蘇行並不想多做解釋,同時也完全沒必要去解釋....

因蘇行出色表現,玄奘被淨土寺眾僧請入寺中,並擔任長老一職。

而蘇行則因其先前所說佛理,再加上一身金丹期修為,而被淨土寺僧人尊稱為‘大僧’。

然蘇行一再表示,自己不過是一信奉唯物主義普通人。

之前所說的,都不過是自己所見、所聞、所看到的客觀事實而已....

雖說眾僧人並不懂什麼叫做‘唯物主義’。

更不懂‘客觀事實’這一類詞彙。

但蘇行此言一出,眾僧人更覺他德行高善,榮辱不驚,是一位視名譽如糞土的‘大僧’了。

其一言一行,皆有旁觀者揣摩其意,皆有人模彷。

哪怕蘇行只是在淨土寺內清修,每日只正常吃飯喝水,也有僧人覺得其中藏有大道。

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