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李承宗登基以後,第一道聖旨是大赦天下。

而第二道聖旨則是通告天下,以後都用武德為年號。

反倒是第三道聖旨,讓很多人感到了一絲驚訝,又覺得理所當然。

修建頤和園!

為李淵頤養天年修建製作華麗的新宮殿。

這就是第三道聖旨的主要意思。

這座新宮殿的規劃,不管是跟大興宮比起來,還是跟田園郡王府比起來,顯然都是更加的宏偉。

雖然太原郡王府修建的時候,已經有了很多現代化的新式建築手法被採用。

但是當時修建的畢竟畢竟倉促,再加上很多建築的高度之類的是有講究的。

你一個郡王,可不能按照帝王的規範去修建。

但是現在修建頤和園的話,就沒有那麼多的問題了。

李淵雖然是太上皇,但是也一樣是採用皇帝的規範。

整個頤和園的規劃,可謂是華麗無比。

有了水泥、玻璃、青磚等材料,修建的速度和花費的錢財,肯定都會比大家想象的少很多。

甚至規模更加盛大的頤和園,花費的錢財還不到當初隋朝修建大興宮的一半。

“陛下,頤和園那邊已經正式的動工,工部和戶部聯合起來,從各地招募了超過五萬名匠人在裡面勞作。

與此同時,渭水新城那邊也在千方百計的設計一些新新式的機構,儘量的提高建築的效率。

按照現在的速度,今年就可以把第一期的房子修建好,讓太上皇先從大興宮搬出來。”

到現在為止,李承宗還是居住在東宮之中。

不得不說,這是有一點尷尬的事情。

哪怕是李承宗自己不覺得尷尬,朝中大臣肯定也是不希望看到這樣的場景持續下去的。

所以哪怕是頤和園的修建,有點勞民傷財,但是滿朝文武居然都沒有一個人反對。

哪怕是御史臺那邊喜歡蹭熱點的御史,這一次都當起了鴕鳥。

“頤和園的修建,你們按照規劃來就行了。除此之外,理藩院的修建,你們也要重視起來。

我大唐四周其實還有許多的國家是我們瞭解不多的。

除了大唐的番邦屬國之外,還有一些是我們從來沒有打過交道的。

過去的那些年,大唐子民對於學習和了解番邦屬國的事情都是很不積極的。

覺得我唐人去學習他們的語言和東西,是一種恥辱。

這固然是一件好事,但是也不利於我們對外開放和交流。

作為天朝上國,我們要知己知彼,這樣子才不會被那些番邦屬國的人給忽悠了。

朕可是聽說了,之前曾經出現過人家把當地很常見的一些東西當成是貢品。

然後朝廷卻是給了人家非常豐厚的賞賜,搞得有些番邦屬國都把進貢當成是一門生意了。

這種生意,對我們大唐來說可是一件虧本生意。

以前不知道就算了,現在知道了可不能這樣子了。”

李承宗這話,讓在場的幾個大臣臉上有點尷尬。

這個事情,不僅前幾年真的發生過,之前的朝代之中也是有出現的。

只不過大家覺得我是天朝上國,讓你佔一點便宜也沒有什麼。

所以也沒有誰真正的去追究。

但是現在李承宗這麼說了,大家顯然是不能當做是什麼都沒有看到了。

“陛下,微臣覺得可以讓禮部模仿渭水書院,專門在理藩院那邊開設一個書院,教授學員各個番邦屬國的語言和風俗。

這樣子的話,這些人將來不僅可以用作是出使這些國家的使臣,也能讓我們對這些國家有更多的瞭解

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