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都靜坐感應,好像沒有靈氣,也有可能是我沒有名師指導,感覺不到。”
“那我們開鑿人身小天地的意義何在?”裴寧攤開手,無奈的搖搖頭。
林青鋒正色道:“自然是踏入修行的根本,有書籍記載到,開鑿人身小天地時,有洞中方一日,世上已千年的感覺,而且你無數個本心開鑿人身小天地極度消耗靈氣,就像那些小人是把靈氣當飯吃一樣,力氣消耗完就要休息,進度極慢,閉關修行便是人身小天地容納靈氣以至極限,需要找到對的地方開疆拓土方能更進一步,修行之人每天必備的吐出濁氣納入靈氣,精煉靈氣的同時脫胎換骨,伐骨易髓!。”
“那除了武夫還有啥?”裴寧好奇問道,有聲書可比自己一頁一頁翻來的有趣:“而且咱們這沒靈氣,他們吃什麼?沒吃的不就都罷工了?會不會餓死?”
林青鋒一個個回答道:“餓是餓不死,只要你休息時間夠長,本心自然能恢復過來,不吸取靈氣的話,三個月休息便能讓本心幹一天活,事倍功半,毫無意義,甚至會損傷到本心小人。”
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裴寧打個比方:“那就是電瓶虧電工作了?”
林青鋒繼續科普:“這個世道,有脫胎於道門隔空移物,五行搬運法術的劍修,就是我們在幷州見到的那個,門檻極高,殺力極大,武夫則是得益於佛家講求眾生平等一脈對世人的傳承,門檻極低,兩者所營造的人身小天地氣象格局都大不一樣,五臟廟,六守腑,心賊意馬,丹田雪山心湖氣海,三尸九蟲氣象萬千!”
境界二字可以拆分成境和界兩個字,境便是小天地中的各種構造,拿劍修來舉例,順境中心湖平靜,開拓河床極為順利,逆境則是氣海驚濤駭浪,別說開鑿河床,就連穩住氣海不倒灌心湖都要竭盡全力,一旦雜亂的氣海靈氣倒灌心湖,光抽絲剝繭就能耗光你那些無臉小人的所有精力。
同樣武夫一旦心神失守 小天地中便是推金山倒玉柱!故而看似最注重煉體的武夫和劍修實則在修心上花費的功夫更多,不乏有武夫遁入空門 ,以求拴住心猿意馬。
一開始注重修心的律宗道門則在修行途中極為注重煉體,書上記載這些勢力額外的體魄心氣各不相同,武夫有無雙英雄膽,劍修有力挽天傾魄,佛門有不滅金剛身,道家有無垢琉璃體,儒家有七巧玲瓏心,但凡能稱的上超級強者的,這些個特殊的膽,魄,身,體,心對戰力境界的提升都是巨大的。
界則是容納靈氣和境的容器大小,同樣決定了人身小天地容納靈氣的上限。
人身七百二十竅穴,撇開36死穴,108要害穴,均可以容納儲存靈氣,而不同的人相同的穴位能容納靈氣的多寡也是各不相同,到最後,這位修煉至巔峰的盤古大神,如一鯨落萬物生,這才有了浩然世界,中土神州!
裴寧聽的一愣一愣的,都懷疑這是歷史課講堂了,滔滔不絕的林青鋒繼續科普。
劍修,開鑿氣海,靈氣從外界吸入體記憶體入氣海後經過精煉,匯聚到開鑿好的心湖中,當玄之又玄的劍丸即本命飛劍可以入體時,有損傷的本命飛劍便可在丹爐中修補後沉入心湖淬鍊。
有傳言劍修境界天賦高到一定程度時,會有一座橋樑橫亙在心湖之上,道門稱之為架海紫金梁,劍修不光有紫金梁,還能將飛劍倒懸在紫金梁中間,是為懸劍橋,有了懸劍橋後第一個好處是本命飛劍日夜受到心湖靈氣的淬鍊,直到有一天可以劍破萬法!
第二個好處是肉身或心神一旦受到致命打擊,人身小天地動盪不安,為防方寸餚亂,靈臺崩摧,倒懸的本命飛劍便可鎮壓掀起驚濤駭浪的氣海,以防止氣海不純粹的靈氣倒灌心湖。
武夫剛才已經說過是在膽魄中精煉靈氣形成堆積雪山頂,山怎麼堆,自然是將膽魄確立為山根,根基
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