番五 六十二

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尋人的人，除了朱玉傑和王小葉，王傾，還有閔成俊外。

派出所也派出了僅有的三五個人。還有更多的，就是鎮上的閒散人員。就連代福榮，都來問過幾次了，還派出人到處找。

瞭解代福榮的人，都在猜想他的用心。可是看他臉上那擔憂和急切的神情，一時也分不清，他是為了討好王傾做做樣子，還是真急著找人。

還有三個月的時間，代福榮的內心是焦急與煩躁的！他現在只想把鎮上亂七八糟的事平息了。籌劃多年，自己好不容易現在有能力，一定要把守將會辦起來。

可是拿著守將令的葉楓喬不見了，今年就算是葉楓喬不出現，守將會也要辦起來，找時機逼葉振山交出守將令。

他要在自己老爹十週年的忌日，將守將令碎在墳前，以慰父親的在天之靈。

可是現在突然之間，鎮上又多起事來。心裡不免急燥不安，怕耽誤了守將會的事。

五姓寨！代福榮憤憤地想著，五姓寨，心裡冷冷的哼了一聲。

五姓寨就是閔、楊、葉、雷、王這五個姓。

楚墓鎮和五姓寨是有來歷的，相傳西漢時期。流經今楚墓鎮北皂溝河兩岸，繁生出一種奇異的花。此花乳白色，有巴掌大，無根無葉，時隱時現，一日三變，無以尋根，故名無根花。

四方百姓競相觀賞，遂成天下奇聞。

當時諸侯割據，百里為王，楚王國在潁州府稱王。當朝娘娘(王后)得知奇花奇聞，攜幼主楚太子前來賞花，太子不幸染病死去。

楚娘娘將太子葬於此土之上，忍痛返回潁州，卻難以向楚王說明花的形狀。

楚王寵愛的太子夭亡，責怪娘娘的同時不忍太子異地孤墳。在已故太子身邊的侍僕中，尋得力的人，設太子墓守將和伺守共五人，來看守侍奉太子之墓。

這五姓寨的形成之初，只是太子墓守將及伺守攜家眷就此而居。為懷念太子，特於每年十月十五，到埋葬太子附近的地方植樹，添墳祭奠；原本只有幾戶人家的地方，經過年復一年繁衍生息。和有些人在此地賣茶開店，世代相傳，逐漸形成集。

….現在五姓寨中的五個姓氏，就是當時太子墓守將及伺守的姓氏。是楚墓鎮的老戶大姓。其他的姓氏，有的是先輩逃荒或者後來人口遷移過來的，雖然人口增多，但是這五姓的人始終最多。

五姓守將會，是每年十月十五為祭奠太子而舉辦古會。在這一天會有各種各樣的小吃小玩，各種貨品拿出來售賣，還有大戲雜耍之類的。

最隆重的莫過於五姓寨的傳守將令，所以這天又被叫守將會。所謂的傳守將令，不單單是一個儀式，而是透過比拼誰有能力，誰就有資格拿到守將令。

比拼人也是有條件的。首先要是五姓寨的五個姓氏家族中人，由自己姓氏的人推選出來後，才能參加。

其次年齡要在十三到十八之間。在這個年齡界限之內守將令的持有者，成婚即讓出守將令的持有。為什麼這麼定？不知道，這就是一代一代傳下來的規矩。

代福榮對守將令知道的也僅此而已。以前聽家裡的長輩說過，就算是沒有守望將令的輪替交接，也還會把守將令請出來，到太子墓前一起祭拜。

代福榮也只是見過兩次守將令會。是把守將令請到鎮西南方的祭天台，而不是太子墓。而讓他神往的守將令，卻一次也沒見過。

真正的太子墓，經歷了種種磨難，最終沒躲過被破壞。就是太子墓被毀之前，五姓寨裡有一姓人為躲避混亂，全族遷走。守將令失蹤，一度被認為被那一姓人帶走了。

後來一切安定下來之後，守將令又從閔家，就是閔成俊爺爺手裡拿了出來，守將傳令會又重新開。

代福榮的爺爺就一直在