第153章 五色祭壇

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用真元攝來落在地上的闢火角，秦葉靈識掃過四具無頭屍體，從他們身上各自搜出了一個錦袋，裡面裝著不少的靈石和寶物。

“曹戎已死，讓你們國主早點把東西送來。”

秦葉的聲音在鄭本橋兩人心中響起，他沒有再看地上的屍體，手握闢火角，空中的狂暴火山靈氣，似乎被隔絕了不少。

“有此物在手，或許就能再試試。”

好不容易就要追尋到萬利的蹤跡，秦葉可不想在這就回頭。

如果憑藉闢火角他也無法深入火山，那恐怕就得等他修煉出帶有火山靈力的劍氣才行。

想到這，秦葉尋到一處空地，開始藉助劍訣來煉化火山靈力。

雖然聽楚鈺所說，現在的他煉化這種狂暴靈力還有危險，但事到臨頭他也顧不了太多，有本命劍氣護體，他也不是特別擔憂，小心謹慎一些，應該就不會有什麼事。

嗖。

秦葉招收間便有青白色的劍氣如游魚竄出，和李悠然操控飛劍時有幾分相似。

劍氣遊動，非常靈巧，秦葉微微搖頭：“我在御劍訣的修煉上只算初窺門徑，我施展的劍遁只算是藉助真元驅物罷了。”

真元是煉氣修士的修煉之本，可以控物，小到細沙微塵，大到岩石車馬，都能被真元牽引操控。

隨著修士修為提升，修煉出的真元強度，以及對真元的操控都會變強。

單純的控物非常簡單，就用真元化作細絲去操控飛劍就能攻擊，但能發揮出的威能不足真元在體內爆發的力量的十分之一。

這種情況藉助真元操控法器，很容易就被修為更高的人，輕易奪走，所以面對修為比自己高的人，鮮少有人會驅物去進攻。

大多數的劍修也都是用飛劍護身，藉助劍術劍招殺敵，除非能像李悠然那樣練出本命劍丸，操控飛劍如同四肢。

另外就是像秦葉這樣修煉御劍術。

御劍術對真元的要求比較大，入門就需要達到煉氣中期，唯有開闢氣府，真元連綿不絕的修士才能修習。

全身真元匯聚與飛劍之上，這可比真元貫通於身體要強大太多，這才讓飛劍擁有托起肉身之力，可以肆意翱翔天際。

秦葉對御劍術只是入門，更進一階則須良久法劍或者道劍，法劍他不需要，世間能比楚鈺更鋒利的劍應該不多。

道劍他一時也無法修煉成功，這須得領悟出一點劍意，這才能夠達到天人合一的境界，融合天地間的靈力，如果能使得天地靈力主動匯聚，施展起御劍術就會變得更加輕鬆，哪怕修為不夠也沒有關係。

聽楚鈺說起，有些劍道天才甚至都沒有凝練真元，就已經領悟出了劍意，引動天地靈力，輕而易舉就能施展御劍術。

秦葉覺得，李悠然也許已經領悟出劍意，不然怎麼可能那麼靈巧的操控飛劍呢？

李悠然想在虞國這片靈寂之地突破煉氣五層，恐怕也只有藉助劍意引來天地靈力才可以。

想要領悟劍意，卻是非常困難的事。

這需要壯大精神，需要魂魄得到提升，顯得玄之又玄。

楚鈺偶爾提過，修士對生命的感悟，對生活的感悟，對世界的感悟，都會讓魂魄得到提升，這就彷彿俗世所說的‘五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩’。

因為歲月的沉積，使得凡人對生命也有所悟，精神也能緩慢提升。

在修仙方面，卻有相關的法訣可以蘊養魂魄，隨著身體真元的提升，人體漸漸趨於‘無漏’的狀態。

當身體無漏之後，多餘的真元就會慢慢溫養魂魄，逐漸讓魂魄變得強大，魂魄變強之後，精神自然增強，修士也越來越容易感悟到各種道理。

煉氣中期與煉