第一回 初探宗教信仰事 心中也有本家志

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

內容簡介：

該卷是《創世紀-鏡水自傳》的第三卷，名為“有知”。也就是鏡水在對以往修行方式有了深刻地認知調查瞭解以後，對在現世如何正確修行的問題總算有了初步的認識。所以該卷主要講說的是他對以往宗教信仰的認知，以及他發願前後出現的諸多神奇的事件！

需要說明一下的是：發生在他身上的事情，你同樣會經歷到的。需要記住的事情：不管將來的你有多麼厲害，有多麼的了不起，但是這一切的一切一、不能用來騙人，二、不能用來騙錢，三、不能用來爭權，四、不能用來損害國家的利益；否則本人將負責把它們全部收走而且還要按照事實情節的輕重給予處罰！

那個時候各個寺廟、道觀都被砸了個稀爛。那些僧、道、尼姑都被組織起來成了一個“生產隊”。一位老道當隊長，一個尼姑做會計。糧食定量按照普通市民標準二十七斤半，每人每月三兩油。

對於初來乍到精力過盛的年輕人，什麼事情能比“探險”更讓人刺激呢？大家一喊號，就一起來到了蓮山舞龍宮。

剛剛走到舞龍宮的大門前，大家就從門縫中看見了滿院子迎風飄揚的全是“大字報”！門裡門外到處都是蓬頭垢面、破衣爛衫、成群的人。屋子裡面黑暗得很，炕上坐著幾個目光呆滯滿頭花白的老人。土炕上的炕蓆都是深褐色的，幾床捲起來已經看不清花色的、不知什麼年頭的棉被，其被面已經看不見多少了，用手輕輕一碰就碎了滿炕。“這過的是什麼日子？”不知誰偷偷小聲嘀咕一句。

大家小心翼翼地回到院子裡面。這時幾張神態儘管疲憊，但是滿臉安詳堅定的面孔引起了鏡水的深思。“他們嘴裡在唸著什麼呢？”他不由心裡一動。日子都眼看過不下去了，是什麼力量促使他們如此淡定呢？如果說回去是走在滿是碎石的彎曲不定的小路上，倒不如說他是走到另外一條滿是問號的路上。

自從學習了形式邏輯之後，他也慢慢學會了推理分析：儒釋道在中國流傳了足有幾千年了，能流傳幾千年而傳承不滅，足以證明它的本身是具有“生命力”的。

然而你說這個具有生命力的“神”是真實存在的嗎？他們在哪裡？誰也沒見過，人們看到的都是泥塑木雕的假相。可是要說誰整天沒事弄個假相在那裡祭拜，這個道理又說不過去，誰會去自己欺騙自己一騙就是幾千年呢？據說是很有“靈驗”的，那麼這個“靈驗”的背後又是什麼物質現象呢？

人類來到這個世界上，物質是第一性的，是起主要作用的，人的思想意識是次要的，是屬於第二性的。人類的物質決定了人類的意識。他所學到的哲學理論此時發揮出強大的作用，他試圖用這種觀點來說服自己。但是舞龍宮那幾張安定、祥和、剛毅的面孔又再一次擠佔了他的“前沿陣地”。不對啊？他們的現實物質條件已經達到平常人所難以忍受的程度了，物質決定意識，他們應該感到絕望才對啊？可是他們很是淡定，甚至有個人還對鏡水笑了笑。眼前的現實一次又一次地推翻了他剛剛認定的推理結論。

“看來事情不是一加一等於二那麼簡單呢！”他對自己說。於是：()創世紀之東遊記