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此時心情大起大落的不只有劉宏,在石鼓山大火後被俘虜的孫堅,也是有著一種難以言說的心情。

他在白雲城內休養了將近兩個月,他很想走出去到四處看看,白雲城這座擋住自己一萬大軍的雄城到底是什麼樣子。

但他是俘虜,被一直禁足在一處屋舍內,和倖存下來的將士們待在一起。

按理來說,朱雀軍抓的俘虜,經過審訊之後,罪大惡極的都要當眾公審,當眾處決;罪責小一些的,也要送去服上時間不等的苦役。

朱儁大軍的俘虜就是如此,五千餘參與屠殺的官兵被處決,設定的公開刑場遍佈南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡,給四郡百姓帶來了不小的震撼。

剩餘三千餘被俘將士,則都被分散到了不同地方服苦役。

苦役主要是時間長,就像採礦,採礦工人正常的工作時間是四個時辰,而服苦役的則是六七個時辰左右的勞動。

並且,如果勞動成果數量不足,第一次警告,第二次就會送去小黑屋裡關禁閉。

但孫堅軍不一樣,他們一路上軍紀很好,不但沒有殘害百姓,相反,還救護了不少老弱婦孺。

所以大本營一致認為,孫堅這群人是可以團結的。

對於漢末群雄,韋恩有這樣的總結。

曹操是把鈍了的刀子,起初敢打敢拼,但自從殺了名士邊讓,因而丟了兗州老家後,從此以後就增加了對世家豪族的妥協與退讓,以後世家的巔峰——九品中正制,正是在曹魏這片土壤裡生根發芽的。

但鈍刀子也是要割肉的,故而曹魏存在一定的進步性。

孫堅是把橡膠棍子,打起來痛,卻看不到一點傷痕,對於沒有背景的官吏,孫堅不介意踩著這樣的屍骨上位,就連有頭有臉的豪族,孫堅也不是不敢下手。

但在真正的實權世家面前,孫堅自甘將狗鏈子拴在自己這頭猛虎脖子上。

孫策是把利刃,無論是誰,只要擋了他的路,那他可不會管你是什麼豪門名士,刀子唰的一下就落了下來。

但他短暫的生命不能證明他以後不會妥協,韋恩推測孫策他大機率也會妥協,但是他在妥協之前,在這柄利刃變鈍之前,還是一把好刀,而且戰績比曹操更輝煌,也更耀眼。

怎麼樣讓這兩把刀和一根棍子,對著嶺北世家豪族們多來幾下,這是之後華府外交的一個重點。

而劉備則是一面盾牌,當大家質疑為什麼華府要對黔首們這麼好時,華府可以說:“劉備也幹了!”

而且還能得到劉備集團不少實力派的認可。

至於其餘諸侯們,除卻幾十年後的公孫度這種異類,遼東波波沙,認為遼東疑似有些太豪族化了,然後把遼東姓公孫以外的豪族全部給圖了。

其餘諸侯,都沒有敢站在世家豪族對立面的,他們深諳大漢社會的本源邏輯,並能藉此飛黃騰達,全都作出一副“君臣”相得的好戲碼。

所以只要能啃他們一口人血饅頭,那就多啃一口。與其讓嶺北的世家豪族們給撿了便宜,不如讓我們嶺南“豪族”也來分一杯羹。

便宜誰還不是便宜呢?

嶺北豪族是豪族,我們嶺南特產的獨苗“豪族”,南海韋氏,也是“豪族”!

滿門公侯的含金量,夠不夠?

試問這天下誰與爭鋒?

劉氏皇族都一大幫子白身。

前人的鮮血不能白流,五千萬百姓不能久等。

這大漢十三州的分饅頭盛宴,韋恩擠也要擠上桌。

基於這種思路,華府開始了針對孫堅的統戰工作。

孫堅鐵定是不會被統戰到華府這邊的,但能分化一點是一點。

反倒是孫堅如果真的被統戰過來了,

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