第517節

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出來。

已經飄出來的那些死氣緩緩上升，匯聚在趴在女人肩膀上的黑色嬰兒上，隨著融入

的死氣越多，嬰兒臉上的五官逐漸清晰了起來。

看著嬰兒如此嫻熟地吸收死胎裡的死氣為自己所用，鳳棲梧眼神一凝，由此可見，

嬰兒恐怕不是第一次做這種事了。

“你是什麼時候養小鬼的？”鳳棲梧忽然問道，不理會女人在地上打滾的痛苦神情。

女人只一個勁兒地喊痛，並沒有回答鳳棲梧的話，哀嚎地向她求援：“救我，救救

我……”

鳳棲梧搖了搖頭：“救不了，你這一胎從一開始懷的就是死胎，遲早都會發作的，

早痛和晚痛的區別而已。”

“你該慶幸孩子只是一個小小的受精卵，如果胎兒已經長大成型，流胎時你會有性

命之危。”

女人掙扎著吼道：“你撒謊，如果是個死胎，那胎兒從一開始就不會發育了，我懷

的是一個正常無比的胎兒，一定是你，一定是帶了不好的東西讓我流.產了！”

“都是你害的，一切都是你害的！”

女人肚子裡死氣全都往上匯聚，趴在她肩上的嬰兒五官初顯，眼睛輪廓也出現了，

只是還未睜開眼睛。

因為掙扎的力度較大，女人將掛在脖子上的佛牌給露了出來，鳳棲梧看到了，暗暗

低語：“陰牌麼，早該想到了，一隻小鬼的力量都這麼強，只有陰牌能夠做到。”

t國佛牌分正牌和陰牌，正牌在各大寺廟中均有售出，對人體無害，但是否有效就

看運氣了，陰牌由法師設計並牽扯到了古曼（鬼、妖和仙這一類元素），效果非常

好。

但這一類的陰牌製作大多是由棄嬰的屍體或動物器官組成，這種做法在道家眼裡是

極其損陰德的。

在上古時期也有些道長養小鬼幫助做事，但這種行為跟養古曼童是不一樣的，道長

和小鬼之間的關係是互惠互利，而且所做之事為正道，鬼也能從中積累功德飛昇成

為鬼仙。

即使是這樣，這類行為還是被道家認為不符合上天的教化之道，人與鬼終究是兩個

生命體，鬼物不應該留在人間，而是進入地府輪迴或修煉，於是養鬼做事這種方法

在後來被廢除了。

而t國的古曼童不一樣，人馴養著古曼童是為了滿足心中的私念，讓它們去做自己

做不到的事，甚至指使古曼童謀財害命，這種行為有違天和。

古曼童做壞事時會吸收周圍的怨氣等負能量，自身純潔的心性會受到汙染，到了最

後，如果飼養古曼童的人拿不出古曼童喜歡的東西，古曼童就會選擇反噬。

更不用說t國的古曼童全是剛出生沒多久就夭折的新生兒，因為新生兒的靈魂力量

純淨，最容易被勾引和飼養，也容易被人所驅使。

鳳棲梧曾在道觀裡聽過一些弟子去往t國執行任務回來說，t國的女人很喜歡養古曼

童，都把古曼童當做自己的孩子來養，每天都要給些東西滿足古曼童。

思忖間，女人忽然發出了一聲高亢的尖叫，鳳棲梧回過神來看過去，發現她肚子裡

的死氣已經沒有了，相反的是趴在她身上的嬰兒，身形比一開始看見的還要壯大幾

分。

鳳棲梧搖了搖頭，她倒是可以強行超度古曼童，但也需要別人的配合，要是女人硬

是不肯將陰牌給交出來，古曼童就能躲在人的身體裡以此來躲避超度。