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誘顧芝龍中計這事,富耿文是絕不想發生在他身上的。
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在蜀軍隨時有可能大舉南侵的威脅下,思州兵此時是勢如強弩之末,難對起義軍再發動像樣的攻勢,但起義軍的日子並不好過。
逾三分之一的將卒傷亡。
已經戰死於沙場的將卒便不用提,上千名傷患缺醫少藥,每日在痛苦中煎熬、呻吟,更是嚴重打擊到起義軍計程車氣。
而此時已經入冬,山裡天氣溫潤,沒有那麼寒冷,但能尋得的食物來源越來越少。
而起事以來,起義軍都被封鎖在盤龍嶺之內,隔絕於兩縣的主要產糧區之外,除了山寨裡的存糧,沒有新糧補充,此時糧食已經緊缺到拿嫩樹芯刨開來製成乾糧充飢。
不要說年老病弱者,青壯年長時間處於這樣半飢餓的狀態中,身體也越來越虛弱。
富耿文代表湖南宣慰使黃化進山招撫,譚育良他們滿心期待這一刻,但同不同意招撫,以怎樣的條件接受招撫,以及又如何確認招撫不是誘他們下山圍殲的誘餌,起義軍內部是很大爭議的。
當然,也有相當的起義軍將卒,其兄弟手足死於思州兵的手裡。
還有不少將卒的家人,因為沒有來得及從被攻陷的山寨裡撤走,遭到思州兵殘酷的屠殺。
他們滿心皆是仇恨,則堅決反對接受招撫。
不管內部的爭議如何,就著富耿文進山,譚育良提出交還被敘州扣押的家人、在指定的區域內雙方撤出兵馬、留出緩衝區來,以及要求思州將一部分糧谷、傷藥運上山,作為下一步進行接觸談判的前提條件,也是非常合理的要求。
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富耿文便留在石河子寨,著部屬往來傳信,在黃化的許可下,十一月初二,馮繚便帶著奚昌、奚發兒,與韓成蒙率百餘人馬押送譚育良、趙直賢的家小以及百餘車糧秣布匹以及傷藥,與富耿文以及思州所派遣的招撫官員會合後,一起走進石河子寨,正式開啟招撫的談判程序。
談判名義上自然是以代表湖南行省的富耿文、韓成蒙為主,馮繚以及思州的官員為輔。
奚氏族滅,奚昌、奚發兒以及相當一部分的奚氏族人,當時就是都被馮昌裕販賣到思州為奴,之後像奚昌逃亡出來找尋家人,與思州境內一些由逃奴主要組成的販鹽勢力,還有過接觸。
韓謙著奚昌、奚發兒參與招撫事,也是想進一步化解起義軍將領的敵意,說服他們放棄對抗。
當然了,敘州很早就推行田稅改制、土客合籍,將大量田宅授給收編的寨奴,賜賤為良,以及韓謙從金陵返回後全面廢除奴婢舊制,對周邊的影響是極為深刻的。
起義軍將領裡,就有不少人曾被楊氏遣往敘州做工,瞭解這一狀況,也深受其影響。
都不用譚育良他們站出來額外做工作,敘州遣人參與招撫,便無形消彌了相當一部分的對立情緒。
至少在大多數起義軍將領心目裡,並不擔心敘州會出爾反爾,將他們誘出山屠殺。
這原本是最難跨越的一步,便輕而易舉的跨越過去,最主要的爭議便集中在具體的招撫條件上。
起義軍將領哪怕是為了自身安全,也不可能放棄兵權,也就不會放棄普通將卒,就顧著自己接受招安、升官發財。
那樣的話,太容易被過河拆橋了。
不僅譚育良、趙直賢他們知道這個道理,董泰等私鹽販子出身的起義軍將領也有極強的警惕心。
所以接受招撫可以,他們明裡也不要求封官賞爵,只提出要滿意將卒的訴求。
而普通將卒的訴求很簡單,也很直接,便是當初譚育良他們用來鼓動起事的口號:“等貴賤、均田地
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