第七十五章 分裂

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李俞準備開展的另一項新生意是造紙。

如今布拉提斯大陸上還在使用獸皮（主要是羊皮）與莎草紙來記錄文字。

獸皮就不說了，雖然足夠牢固耐磨，也能長時間儲存，甚至還能防水，然而生產成本昂貴。

一頭羊或牛通常情況下只能製作一張紙，而且對於剝皮匠們的手藝有著很高的要求，他們必須將皮完整的剝下來，中間不能有任何的損壞，同時獸皮本身也必須沒有瑕疵。

之後還要專門的工匠進行清洗、脫毛，刮擦，風乾……一套繁瑣的流程下來，才能生產出一張羊皮紙。

而以銀月教會的《銀月聖典》為例，整本書一共用到了四百六十九張羊皮紙，光是紙張就是一筆不小的支出。

另外整本書的重量也非常驚人。

相比之下，莎草紙就便宜的多了，莎草紙是用紙莎草的莖製作的，製作工藝相對簡單，只要將紙莎草剝皮，切割成差不多的長度，之後壓平浸泡。

再從水中撈出，擠去水分，橫縱交錯排開，壓緊，利用內部的糖質粘液使其彼此相連，曬乾，再磨平表面，就能完成製作。

但莎草紙也有不少缺點，首先就是質地比較脆，容易損壞，無法摺疊，最多隻能捲起來，另外運損也比較麻煩，必須走水路。

再有就是不好儲存，特別是在潮溼環境中很快就會發黴。不要相信什麼古埃及出土的莎草紙，莎草紙這種東西根本就儲存不了幾千年。

另外和棉花一樣，原料紙莎草對於環境也有要求。

一般生長在熱帶和亞熱帶的沼澤湖泊邊，由於西境的氣溫偏低，無法種植。

李俞之前在巖雪城的時候進行過市場考察，一張莎草紙的價格差不多等同於一條麵包，而獸皮紙的價格是莎草紙的二十倍。

像兔子小姐平時寫信，處理政務什麼的用的就都是莎草紙，比獸皮便宜了很多。

但李俞對這個價格依舊不滿意。雙休教現階段顯然還無法做到無紙化辦公，而他所建立的升級系統又需要保留很多的檔案，對於紙張的消耗將會是非常驚人的。

另外他還開辦了學校，也不可能一直讓學生只在地上寫字。

綜上，李俞覺得是時候自己造紙了。

和紡織一樣，造紙也是炎黃子孫的傳統藝能，古法造紙的教程在網際網路上比比皆是。

現代造紙技術的原理和古代並沒有區別，本質上都是植物纖維的分解與重塑，只是將中間的環節給機器化了而已，另外配方上也有一些調整。

植物纖維很好理解，樹皮就是最常見的植物纖維，除此之外李俞的手邊還有亞麻、藤條，甚至就連小麥的秸稈也可以再利用拿來造紙。

只要將這些原料浸泡捶打，加入石灰，就能完成纖維分解的過程，之後用篩網從紙漿裡將這些纖維收集起來，按壓粘合，再曬乾，就能得到現代意義上的紙了。

當然這只是聽上去簡單，實際做起來還是挺麻煩的，不過最終的成品也會證明所有的辛苦都是值得的。

生產現代紙和生產莎草紙需要耗費的人力差不多，甚至還要更多一點，在生產成本上並不佔太多的優勢。

然而莎草紙的大頭本來也不在生產，而是在運輸環節，運輸費用是生產費用的十倍。

而現代紙的堅韌能夠大大降低它的運輸成本，無論陸運還是水運都可以，而且紙張的質量也遠在莎草紙之上。

總之，一款集合了輕便、廉價、堅韌、便於運輸等諸多優點的紙張，沒有理由打不敗其他競品。

另外借助屠龍所帶來的大量聲望，以及帝國目前唯一一位女性騎士的身份，阿里亞斯家族和雙休教也已經初步具備了保住新商品所帶來的巨大利益的能力。