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策馬狂奔一里地後,柳師師終於見到了躺倒在地上的沈綸與楊遇安。

後者臉上凝固著一個驚駭的表情,已經氣絕。

至於前者……

“流了這麼多血!”

柳師師看見倒在血泊中的小徒弟,感覺心都要碎了。

第一時間從高速飛馳的馬背上跳下,以一種連滾帶爬的姿勢撲到楊遇安身前。

手忙腳亂地包紮一番後,楊遇安也緩過氣來了,乖巧一笑:“謝謝師孃!”

“謝什麼,都怪我考慮不周,害了你,也不知會不會留下什麼後遺症……”

柳師師抹著眼淚,嗚嗚咽咽。

楊遇安本想說其實這些血不都是我的,自己就是爆發過後習慣性虛弱,想躺平一下下……

不過轉念一想,這樣的話,對於當媽的來說,哪裡算得上安慰?

於是便乾脆轉移話題道:“師孃,我已無大礙,你快去看看禿驢王吧!”

禿……禿驢王?

柳師師想起師徒之間經常打趣的名號,嘴角不自覺抽了抽。

哭聲頓時止住。

恰在此事,河岸便傳來嘩啦一聲。

原來是第五觀主醒來後,從對岸匆匆游回來。

渾圓的腦袋上還掛著滴滴水珠,在大太陽照射下,油光鋥亮。

於是柳師師終於破涕為笑。

……

數月後。

智者金身像已經進入江都慧日道場一月有餘。

這一個月間,在柳師師的推波助瀾下,關於“大夢第五郎智鬥東陽賊眾”的故事,在城中越傳越神,成為了眾人茶餘飯後的談資。

雖然各種奇怪的版本層出不窮,但都有那麼幾個共同點。

其一,東陽賊眾中只有幾個當家之人是大惡人,其餘絕大部分只是被惡賊裹挾的普通人;

其二,大夢第五郎在睡夢中受到智者大師點化,化身天竺僧“竺法生”與惡賊周旋,拯救了大批無辜百姓,併成功將智者金身護送到慧日道場。

而最為人津津樂道的則是其三。

且說,惡賊裹挾著眾人來到大河邊,逼迫百姓冒死將財寶運過對岸。

這時大夢第五郎已經暗中聯絡附近義士來支援,準備一舉擒賊。

哪知河妖突然作祟,準備發大水淹死百姓。

大夢第五郎當場決定以智者金身鎮橋,掩護百姓撤離。

這時義士之一的沈綸沈大郎拉著他的手勸道:“智者,釋家大德也。君輕之若此,眾釋聞之,豈不惡君?”

第五觀主當場反駁道:“昔者智者大師以慈悲聞於世,苟使此像救民於水火,吾禮之若佛;匪能,棄之若履。吾意甚堅,諸君勿復言。”

這番慷慨陳詞極大鼓舞了一眾義士,特別是為首的沈綸。

最終經過一場惡鬥,河妖退去,百姓獲救,沈大郎也在鬥妖的途中壯烈犧牲,死得其所……

以上故事,出自楊遇安的手筆。

但改編不是亂編,戲說不是胡說。

在儘可能美化他們師徒二人的行為時,他還不忘抬高一下智者的地位,進而讓獲得智者金身的慧日道場成為這段傳奇故事的最大贏家。

有智者,有捨身救民,有真慈悲與假禮佛之辯……哪裡還有比這更精彩,更能吸引信眾的好故事?

甚至連智者斷掉一半的手掌,都顯得彌足珍貴。

將來過來朝拜的人看到斷掌,難免要問個究竟。

這個時候,講個故事,說說道理,道場的底蘊不就出來了?

智者金身像,哪裡都能仿造,但這種有一段傳奇故事的殘像,天下只此一家。

於是這個故事一經

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