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“儀同看佛經,開府看道藏……”

楊遇安沉吟著,忽而對張仲堅深深一拜。

後者也坦然受之,沒有任何謙虛推讓。

張仲堅剛剛的那番話,看似平常,其實恰恰就是世家宗門大派的精華所在。

簡簡單單的一句話,凝聚無數前人經驗教訓,能讓後來者少走很多彎路。

“我雖然獲得很多前代孤魂野鬼的記憶,但卻很少如仲堅兄總結得這般透徹,還直接給出‘正確答案’。”

“這裡面,既有時代的進步性,三教合流讓後人見識超越前人。”

“也有大宗大派修行資源多,見識比之尋常散修更加深厚的緣故。”

這日後,楊遇安修行又多了了一個功課,看佛經。

《楞伽》與《華嚴》是當世釋家經書的兩座高山,因為隋皇楊堅大力推行佛法,民間有很多印版,找到不難。

真正難的是看懂佛經。

裡面很多佛學、哲學的概念,沒有一定積累根本不知所云。

就算有張仲堅不時指點,依舊舉步維艱。

因為佛學本就艱澀難懂,沒有數年甚至十數年積累,根本別想真正搞懂。

“要事能找到一個學過佛經的前朝幽魂就好了……”

楊遇安如此想道

……

如此走走停停了半個月,兩人終於追到了淮河邊。

楊遇安上一次來淮上,還是四年多前與蕭世略不期而遇。

那時他還是個“童子”,地點也在下游的破釜塘附近,屬於楚州、泗州交界處。

而如今他們來到地方,則屬於上游的壽州。

這裡有一座名為“八公山”的名勝,據說東晉年間著名的“淝水之戰”就發生在這附近。

“憑弔古戰場,怎能無酒?前面山下正好有家酒肆,某去打兩囊酒,小郎君且在原地稍待片刻!”

張仲堅交待一聲,便騎上毛驢往山下飛奔而去。

楊遇安順著他遠去的背影,目光投向了更前方。

酒肆就建在進山的道路旁,一面碩大的酒字旗迎風招展。

偶有路過的樵夫山客進店歇腳,人雖不多,卻也不至於冷清。

店家甚至還僱了專門的僕人搬運酒缸。

看上去就是一家平平無奇的山前小店。

但……

“僕人比客人還多。”

“酒缸太新。”

“旗子太豔。”

楊遇安目光轉回飛奔的毛驢,手已經按在腰間“雲從”上。

望氣追蹤了半個多月,今日終於要有收穫了。

片刻後,張仲堅騎驢來到酒肆門前,不但沒有下地,反而加速往前撞!

店前過客連滾帶爬地往路旁避退。

嘭!

木結構的酒肆瞬間崩塌,一時煙塵瀰漫,間或伴有陣陣怒號聲、咒罵聲傳出。

但這一切動靜,很快又被一種更浩大,更磅礴的聲音所掩蓋。

那聲音初聽如鼓又如鍾,一下一下富有節奏;稍息,聲音漸成雷鳴之勢,聽得人膽戰心驚。

待煙塵消散後,楊遇安才驀然發現,這其實是心跳聲。

此時酒肆廢墟上方,赫然出現了難以計數的心臟。

這些心臟碩大如牛,密密麻麻聚集在一起,彼此間還有無數血絲勾連,震顫著,搏動著,彷彿一臺臺轟鳴的機器。

理智告訴他,這應該是某種幻象。

但眼前的血色又太過真切,太過刺目,以至於他無法以簡單的“幻象”二字來說服自己。

而不管楊遇安心中作何感想,廢墟上的戰鬥已經開始。

此時張仲

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