第三百二十章 鬼市（上）

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的明顯是南邊來到隋人，而根據經驗隋人出手往往更加闊綽。

突厥貴族總喜歡利用自身權勢來壓價，而跑到塞外的隋人多是亡命之徒，輕易不願招惹事端，反而更好說話。

“還是再觀望一下。”

想到這裡，牙子假裝被剛剛那隋人強者嚇破膽，一臉畏懼地退回李三娘身邊。

……

隨著參加者陸續進場，外市交易也開始熱鬧起來。

楊遇安從進入鬼市外市開始，便暗中讓仙子推演裡市的線索，但暫未有所得。

於是他便跟隨張仲堅四下走動，蒐集線索，最終將目光鎖定在代號蒼童與狼母的兩個突厥人。

這兩人修為最高，身份超然。

如果說數全場誰跟裡市關聯最大，那多半是這兩位。

“謝公履，神仙索，飛山構，都是東都名匠所制的上好貨色，翻山越嶺必備良品……”

一名漢兒商販大聲叫賣，吸引力楊遇安注意。

倒不是注意商品本身。

因為這些都只是很普通的登山工具，譬如所謂“謝公履”，其實相當於後世嵌了軟釘的登山鞋。

因為是東晉山水詩人謝靈運所創而聞名。

到了楊遇安如今境界，翻山越嶺根本用不著這些。

但明顯也有大將境的狼母卻對這些東西格外熱衷，甚至不惜招呼狼群上前嚇退其他買家，看樣子是打算將漢商的存貨全部包圓。

“上次開市我就公開邀買這些登山工具，這位商販明顯是專程替我備貨的，你們誰敢搶就是跟我作對！”

眾人自然不敢跟狼母作對，只能罵罵咧咧道：“狼母你就直說吧，你是不是發現這鬼山上藏了什麼寶貝，打算帶著你的狼上山尋寶？”

“呵呵，是又如何？反正山就在這，誰有本事大可自行進山。”狼母指著山下圍牆齜牙獰笑，“只是別怪我沒有提醒諸位，登山容易下山難，能不能活著回來，我就不敢保證了。”

登山工具只是小插曲。

鬼市中買賣的大頭始終是來自中原的鹽鐵、絲絹，奴隸，或者來自突厥的馬羊牲畜，西域美酒。

這些東西在官營互市中不是沒有，但一來進入官營互市需要一定身份實力，二來要繳納一筆不費的市稅。

若是涉及朝廷禁運物品，更是碰都不能碰。

而最鬼市這裡，只要有實力確保對方事後不反悔，便幾乎不存在別的限制。

這也是這群人甘願冒險進入鬼市外市交易的原因。

不過這裡面交易的大頭，始終還是奴隸。

因為大隋是明令禁止略買人口的。

雖然是大隋內部各地豪族私下買賣奴僕的事屢禁不止，但在對待草原蠻族的態度上卻沒有任何含湖。

突厥人口越多，對邊疆的侵犯就越厲害，這個口子自然不能開。

所以突厥人無法從互市中購入大批次的奴隸，只能來鬼市。