一炁化三清提示您:看後求收藏(第二百七十五章 老宗師,彌羅青卷,一炁化三清,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
而一個學派想要經久不衰的傳承下去,除去學派本身的傳承之外,更重要的是後來之人。
簡單講就是要有弟子、徒孫,唯有徒子徒孫,代代無窮的反覆鑽研、延伸自身學說,才能讓一個學說經久不衰的傳承下去。
一旦傳承出現問題,後繼無人,哪怕這個學說現在再昌盛,也只可能成為其他學說的養料。
而彌羅無論是自身文心,還是教育能力,無不表明他能夠帶領一個學說興盛一個時代,這對於百家修士而言,就是最大的誘惑。
畢竟,一般百家修士想要做到彌羅這一步,都是開始探索聖賢之道,隨時可能走人的存在,例如此刻出現在彌羅面前的老者。
這老者對於彌羅的禮儀並不在意,只是簡單的抬了抬手,道:‘無需多禮,雖然我先前就聽聞過你的名字,知曉你等天賦,卻並不在意。畢竟你是仙道中人,若非有心學習百家理念,我等強求也無用。今日來此,不過是幾日前,在另一家書院聽聞你精通百家之學,有些好奇,故而來此觀摩。’…
說到這裡,老者頓了頓,看向【百家學士】輕聲道:‘不想,你的能力竟然如此特別。不但能整合秩序,構建法理,凝聚異能,賦予加持。至此,我才明白為何王曦明那傢伙會為了你,遊走幽州各處,希望我等能夠給你行個方便。倒是老朽我有些坐井觀天,自以為是了。若是早些見到你,我也會…哎,算了…可惜!當真是可惜了……’
話語之間,老者也是看了眼彌羅手中的寶卷,顯然這位前輩透過寶鏡的鏡光,看到了彌羅的身形,知曉其能力的核心源頭在何處。
同時,老者最後兩聲可惜,也是真情實意,甚至有些許感染四周學子的跡象。
老者察覺到這一點,迅速收斂情緒,再次看向彌羅,此次彌羅已經伸手邀請對方入自家妙有境內。
老者也未曾拒絕,步入彌羅玄光之中。
伴隨著他的走入,一股全新的秩序自然充盈妙有境內,其中三才秩序,人道法理自然而然的出現細微的變化,運轉之間更加流暢,消耗而是有所減少。
彌羅暗暗驚歎於對方的能力,同時也是從對方散發出的秩序之中,明白了對方的身份,他正是當代幽州大宗師。
就好像文心境的修士會被稱為宗師一般,大宗師的稱呼則是指代那些在文心境走到極限,開始探索聖賢境界的前輩,若是在大宗師前再加上一州地名,就是代表此人乃是一州學識最強的人。
這類存在,類似於函夏的諸多從三品的大神,他們處在從三品,是因為函夏只允許存在從三品的神只,真實戰鬥力和權柄的掌控力,根本不能按照常規從三品來計算。
同樣,各州大宗師都是學識通透之人,他們早就在對應的道路上走到了極致,距離聖賢只剩下腳後跟尚未跨入,真鬥起學識來,絕大多數煉神還虛境界的仙道修士,都未必是他們的對手。
但此刻,這位幽州大宗師在進入妙有境後,上下打量一番,又是連呼三聲可惜。
同先前不同,此次可惜之中,無絲毫惋惜、嘆息的情緒,更多的是一種無緣的感慨。
此等變化,讓彌羅有些驚訝,大宗師見狀,笑道:“可是詫異我為何如此?”
不同於先前心念交流,大宗師的語調古樸,抑揚頓挫的帶著一種莫名的韻味,彌羅稍微思考一下,就能從中推演出一門聲樂類的小術法,並且立意不低,有一定研究的價值。
當然,此時並非研究的時刻,他再次躬身:“還請前輩指點。”
“我一開始可惜,是真的可惜沒能早點見到你,將你引入百家一系,畢竟你的能力配合百家學說,是有機會構建全新的秩序體系,甚至完善現有的百家修行之道。入了你的靈境之後,我又道可惜,更多的是一種釋懷,同
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。