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，若是能夠將心中諸多雜念盡數斬去，保留清淨本質，得悟空無，哪怕不飛昇淨土，亦是處在極樂世界。
基於這個理念，也就有了靈臺心界法門的衍生。
這類靈臺心界的具體形象，大多基於修士自我理念，而不同人看到不同的心界，感悟也是不同。
像菩提寺邀請眾人前來參加的靈胎海會，便是基於這靈臺心界。
“外人見到我的心界都是太高太遠，不沾人氣，到了你嘴裡，卻成了無垢寂靜，空靈神聖。”
四正法明輕笑一聲，帶著彌羅走入寺廟，再從寺門走出，來到一處禪房外。
開啟的寺門，便是敞開的房門，走入禪房外院子內的彌羅，看到一座建立在菩提林中的樸素寺廟。
四正法明回頭，同彌羅笑道：“歡迎來到菩提寺。”
“好一個心界，好一處淨土。這已經算得上是如意通了吧。”
“貧僧如今還需藉助淨土之力，方才能夠勘破空色二相，算不得如意通。此前我已經通知住持，真人還請隨我來。”
彌羅聞言，並未繼續多言，畢竟是在寶卷之中凝聚不少佛門名字，又在太虛幻境中得到不少佛門傳承的人，彌羅其實非常清楚如意通的本質。
作為佛門六通之一，如意通也可以稱之為神足通，神境通，一般人認為神足通乃是往來天地各處的妙法。可實質上，神足通乃是佛門修士於定中生慧，參透色空虛相，明悟六道輪轉，做到心之所在，身之所至，本質上是一種勘破色空的境界，所謂往來無礙不過是其表象而已。
四正法明雖然是藉助淨土之能，破開色空，但能夠感知並且破開，本就代表了他已經感知到，甚至勘破了部分色空虛相。
‘只是不曉得，他無法施展如意通通，到底是他心中還有所疑惑，無法徹底放下色空二相。還是因為函夏的根基在於帝君，元氣才是萬物根基導致。’
跟著四正法明向前的彌羅，心中暗暗思索，等見到大雄寶殿後，他便是整理情緒，同四正法明一起前去拜見菩提寺住持。
這是一位面黃肌瘦，滿臉皺紋的老僧，身上氣息若有若無，若非站在彌羅面前，他都不敢確定自己眼前有人。
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