第一百四十二章 阿寶羹

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

怎麼辦的話語。

而楊玉在回應之後，也沉默了下來，丁午離和朱奇更是沒有開口。

他們三位作為九大仙門之一百味樓的真傳弟子，相關的素養還是有的，清楚現在的局面根本不是怎麼選擇的問題。只要彌羅還在參賽成員之中，那麼無論他怎麼做，都會有人受到影響。

想要讓彌羅對此次比賽影響降到最低的程度，最好的辦法就是讓他放棄比賽。

而這是比彌羅先前提出的要求還要過分的說法，楊玉連讓彌羅放棄自己可以得到了利益都做不到，又如何能夠開口說出，讓他不參賽？畢竟當初是他們三個去找彌羅的，真要退出也應該是彌羅自己的意思。

阿寶看著沉默下來的眾人，跑到了彌羅的身邊，拉扯他的衣袖，露出討好的表情。

它指了指桌子發出“嚶嚶嚶……”的聲音。

“怎麼，想吃飯了不成？那可要等一下，我去準備一下。”

出乎彌羅的預料的是，他的話語並沒有讓阿寶開心的跳起來，而是拉著彌羅，來到桌子上，一個鐵鍋出現在它的面前，下方自動燃起火焰，它開始了屬於它的烹飪。

阿寶非常神奇的從身上掏出各種各樣的食材，一一放入大鍋之中。

不一會兒的功夫，一股單而不薄，香而不濃的氣味從鐵鍋內升起，並且迅速瀰漫開來。

“好香啊！”楊玉幾人起身，來到阿寶身前，看著它烹飪的料理。

朱奇更是露出驚駭之色：“這是大羹？”

所謂大羹乃是函夏一種非常古老的料理，簡單將就是一種什麼調料都不放，原汁原味，卻又回味無窮的肉汁。

據說，這也是太古時期，先民祭祀帝君的料理。

只是伴隨著這種烹飪手法的失傳，外加各色料理的興起，大羹逐漸退出了祭祀的行列，在人間也少有流傳，可阿寶此時竟然是以大羹的手法，烹飪料理。

並且，伴隨著香味越發濃郁，阿寶原本可愛的模樣也是逐漸變得猙獰起來，身前的鐵鍋也是化作的金鼎。

‘不對，不是阿寶的外形變化了，而是某種力量降臨了。’

彌羅看著阿寶的烹飪，又是看著金鼎之中澹澹的湯汁，心中突然有一些想法。

寶鏡浮現於童孔深處，倒映金鼎之中的湯汁，這時候他才明白，那熬製的哪裡是肉湯，而是無窮無盡的祈願、希望和感激。

八萬多年前，大地之上諸多興起，佔據一方，相互殺伐，打的大地動盪不堪，萬靈四處逃竄，無處可以落腳。

這時候，函夏先民遇到了尚未被尊為帝君，只是執掌一方土地的古老神只。

先民祈求神只予以庇護，並同其簽訂了契約。

自此，在神只的帶領下，函夏的先民於東方的大地之上建立了最初的村落，開始繁衍生息。

當時受限於各地征戰，天地八方氣息混亂，日月時序崩潰，哪怕在神只的庇護下，先民依舊生活困難，大多數時候只能勉強果腹，能夠積蓄些許糧食，都是讓人欣喜的事情。

可在那種環境下，每當有肉食入手，必將是將其投入祭祀神只的金鼎之中，以清水烹飪，熬煮成羹。

若是魚肉，因為不會處理，儘可能保留原味。

至於酒水，基本是儲存糧食期間，天然形成的美味。

故而有了“大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚。大羹不和，有遺味者矣”的說法。

而奇妙的是，當時無比簡單的烹飪方式，卻造就了函夏烹飪之道上的奇蹟，留下了“大羹不調，無味而五味形焉”的美譽。

無味而蘊含萬味。

心想何味，入口何味。

心之所向，味之所成。

這是函夏廚道追求的一個極致