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刀槍棍棒,團隊戰鬥的比賽,收攏、昇華血氣,展露函夏新一代兵家的戰鬥能力。

至於此次核心的烹飪,以及搭配的舞蹈一流,則是純粹的輔左祭祀,加強天人聯絡。

當然,此次比賽更多的是比拼技藝和心意,因此一位位參賽的成員走入賽場之後,身上的各類靈光就是在祭壇的力量下,被壓制約束,再也無法藉助外力賦予異象。

想要讓作品出現變化,只能依靠自身的技巧和心意,讓其同四周道則法理相合。

彌羅參加的比賽是繪畫,參賽人數不少,有老有少,有源自於十二州各地的知名畫師,也有一些專精於畫道修行的修士,他們各個都是技藝精湛之人。

其中最次的也到了賦予畫作靈性的程度。

他們作畫,寥寥幾筆便能夠勾畫出一樣東西,墨跡酣暢,蘊含靈性,若是生物,讓人覺得畫作在盯著你,若是自然風光,會有身臨其境之感。

厲害一些,因為極其精湛的畫技,配合強大的心神,直接讓畫作內部生出靈性。

這時候,所畫之物已經不是單純的畫作,而是一種近乎於精靈一樣的存在。

一旦畫全,畫作中的生靈就會從對應的承載事物上掙脫,進入人間。

期間,若是得到願力或者一些其他力量的加持,甚至能夠轉化為實質化的生靈。

這一等級走到極致,便是太虛幻境中的畫道傳說“畫龍點睛”。

而轉化到自然風光之中,便是能夠開闢大型畫中靈境的等級,甚至其內部在畫作完成的瞬間,便自然凝聚了對應的靈境,能夠吸納觀摩之人的人心願力,進一步演化自身。

當然,函夏這一代並沒有人能夠走到“畫龍點睛”這一步。

可以彌羅為代表的第一階梯,各個畫中都已經有了明顯的靈性,彌羅更是因為伴生之寶的幫助,能夠稱之為有神。

也是因此,彌羅的畫作吸引了不少外國人士的觀摩。

先前讚歎庫洛的白象國女子,看著彌羅的眼睛浮現出顯而易見的驚喜:“當真是精妙的畫功,竟然蘊含了神性,若是在國內,恐怕無數神廟都會為他瘋狂吧,甚至諸神還會許給他繪畫的神位吧。”

這一次,女子的丈夫沒有反駁,反倒是頗為欣賞的看著彌羅的畫作。

說起來白象國和佛門關係密切,雖然後來分道揚鑣,但一些修行之法還是有相同的地方。

白象國的修行,除去祈禱、苦修之外,對著神只畫像觀想,也是一種修行之法。

而彌羅竟然能夠在畫中孕育神只,自然會被白象國重視。

同樣,北方冰原古國的壯漢,同樣看上了彌羅,他對隨從道:“這傢伙竟然能夠將神意繪畫出來,你看那山水,隱約都能夠獨立了,你說我要是拿先知的待遇,能不能將這傢伙帶回去?”

“大人……”

隨從有些無奈,他是專門學習過函夏文化的人,自然看得出彌羅乃是妙有宗真傳的身份,開口提點兩句後,那壯漢也不氣憤,只是低聲滴咕道:“看樣子,是我的要求太高了啊,願意來的,我看不上,我看得上的,又不是區區一個先知的待遇能夠請來的,真麻煩……”

聽到這話,隨從是絲毫也不敢回應,只能想法設法的轉移壯漢的注意力,讓他不再繼續觀摩畫作。

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