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山中松木香氣、林邊花草氣息,甚至山澗潮溼感,也能感受到。

跟在庫洛身邊的玄虛,看著彌羅的畫作,暗暗點頭:“松形似虯龍,雲霧多縹緲,意同畫合,心同墨融,盡顯仙氣,可謂畫中之仙。”

不同於玄虛的滿心讚美,庫洛卻露出痛苦的表情,在他的眼中所謂畫作心意和技巧都是假的。

再巧妙的畫技,他都可以以一一複製,甚至筆畫、軌跡、色彩分佈、顏料材質等等他都能夠一比一的完美重現,至於其中高深到不可思議程度的意境,也可以從人情緒之中提取,進行二次填充。

靠著這一手,庫洛在早年的時候也是被稱之為繪畫大師,甚至一度被南海群島諸多國家繪畫界稱之為當代第一人。

可此時他無法理解彌羅的畫作,明明無論是繪畫的力度、軌跡,所用的顏料材質,同紙張觸碰後對應的變化,以及內裡蘊含的情感,他都已經分析出來。

但他在心中模擬的時候卻總會出現問題。

例如那山水畫中若隱若現的人,明明彌羅只是描繪了一個輪廓,但在他心神模擬繪畫的時候,卻變化成了各種各樣的人物,面容從熟悉到陌生,從俊美道普通,身份也是千變萬化,從高官貴族,到平民百姓,從痴男怨女,到有道仙真。

似乎那個輪廓不是一個人,而是函夏所有人。

同理,明明彌羅描繪的是春日景象,但在他心神之中模擬的時候,卻不由自主的演化出春夏秋冬,風花雪月,日出日落等等景象。

偏偏,在庫洛他試圖仔細分析這一幕的時候,山水變化又是消失不見,重新恢復春日景色,其上一筆一畫都是宛如彌羅親手描繪一般,毫無偏差。

但庫洛都不需要再去看,就知道二者並非一幅畫。

‘我的畫中缺少了一點靈性。’

庫洛按照過去的想法,將自身極端的情緒提取出來,而後融入畫作之中,讓其看上去多了些什麼,但比起彌羅的畫作,卻有了更明顯的區別。

原本是看著很像,但細細觀摩,意境不同。

但現在是一眼就能察覺到二者的差別。

彌羅的作品充滿了函夏人民對於仙道浪漫的嚮往,而庫洛心神之中的仿製品雖然同樣仙氣飄飄,充斥著仙道的意境,但更偏向於肆意妄為、隨心所欲的心意,卻只能和部分人共鳴,無法滿足所有人對於仙道的渴望。

那是一種玄之又玄,妙之又妙的感覺。

強行解釋,大概是一位畫手無意間見到了一幅曠古絕今的傳奇畫作,花費了大量的心血揣摩、臨摹,最後描繪出一幅十分類似的作品。這幅作品單獨拿出來看,算得上是一等一的佳作,但放在一起立馬成了平凡之物,原本頗有玄機的一筆一劃,都再也找不出任何驚豔之處。

或許能夠同其中意境相合的人,在看到庫洛的畫作之後,會覺得不錯、還好,但具體哪裡不錯,哪裡還好卻一個字也說不出來。

這等感覺讓庫洛更加希望知曉其來歷,他觀摩彌羅的手法,探查畫作的意境,最終在一次次的觀摩之下,逐漸融入其中,帶動畫作的變化。

這一下玄虛也是被驚到了,這不就是他先前裝作種瓜老翁時候動用的手段嗎?他不由讚歎道:“好一個彌羅道人,我都不知道自家手法,還能這麼用。”

說著,他也是仔細觀摩彌羅的畫作,而隨著他的注意力落下,那畫作之中的意境便變得更加複雜,

隨著觀摩得人越來越多,畫作內蘊含的思想也越發複雜,可偏偏這幅畫作本身具有一種莫名宏大浩渺的包容性。明明可以感知到畫作的邊界,卻無法感知到畫作的極限,加上強大包容性帶來時間軸上的擴張,更是讓的情緒和思念,都是在畫作之中沉澱。

這些沉澱的情緒,又是在變化

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