第一百五十章 三才妙有

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地神方面不要太輕鬆。

明明是同樣的消耗，在天之中只能凝聚雪雷電三神的力量，輕而易舉就是凝聚了五個從八品的名字，分別是對應小型湖泊的【湖神】，對應森林的【林主】，對應草地的【草甸之主】，對應溼地的【澤仙】和對應荒漠【荒神】。

其上再搭配一些同自然聯絡緊密的萬靈和動物神只，例如【草魎】、【樹精】、【泉精】、【花精】、【樹神】、【蝗神】、【青蛙神】等等，再加上一些這段時間收攏到的一些奇特的生物結構獲取的從九品動物名字，讓妙有境下方，昔日《太嶽六景圖》構建的靈境變得更加富有生機。

至於最後的永珍之人，除去九品名字中各行各業的存在外，八品的【進士】、【學士】、【舉人】、【茅山道士】、【妙手白案】、【雲遊僧】、【比丘（比丘尼）】大多處在《太嶽六景圖》構建的靈境之中，為整個靈境帶來更多的變化。

這種變化，最巧妙的地方在於連同妙有境和《太嶽六景圖》構建的靈境，使二者的聯絡越發緊密。

這種緊密的加深，讓彌羅有一種感覺，自己要是再犧牲帝君賜予的三分之一力量，應該能夠讓自己的妙有境直接吞了《太嶽六景圖》構建的靈境，讓二者徹底合而為一，成為一重靈境。

但顯然，這些東西並不是必要的消耗，他大可以藉助水磨工夫，讓時光使得二者相合。

對於彌羅而言，帝君賜予的力量，更重要的是用來強化護法神體系。

這是一個類似於日月一般，半獨立在三才體系外的一個體系，專門用來保護彌羅自身。

說白了，彌羅對於自己的定位非常清楚，他的輔助能力很強，給他足夠的能源，以及不計代價和後果，他有把握在一個星期內，讓一個凡人和普通的玄光境修士叫囂。

但彌羅本身的問題也很明顯，他應對劍仙和刺客的能力相當一般。

或者說則是所有偏向於全能的仙道修士都必須要面對的一個問題，他們在面對劍仙一流的時候，都需要小心被對方一套帶走。

像彌羅這種戰鬥能力，七成點在輔助和召喚方面的更是如此。

這也是彌羅在整合妙有境的時候，選擇以【畫中仙彌羅】和【境魔考】為虛空基礎，再以【二十四節氣神】和【十二月份神】搭配，錨定妙有境內的時序變化，宙光運轉。

本質上，彌羅就是怕人暗算他，他才會選擇這樣的防禦體系。

畢竟彌羅的妙有境是和他的玄光相合，遇到危險可以瞬間放出，甚至平日彌羅外出的時候，身體表面其實一直覆蓋這一層薄薄的玄光，哪怕到了重要場合，不好玄光外顯，他也會在現還保留著的要害上留下薄薄的一層。

可應對攻擊，他不可能只是選擇防禦，這時候護法神體系的重要性就出來了。

‘可惜，我手頭能夠用的護法神不少，但能夠作為將帥的卻一個也沒有。’