一炁化三清提示您:看後求收藏(第五十九章 亢宿金龍鞭,彌羅青卷,一炁化三清,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
彌羅青卷第五十九章亢宿金龍鞭
“不對。”
一卷茅山派秘傳的典籍隨著彌羅抬手,放到了邊上。
“這個不是。”
陰山派的記錄,隨著彌羅目光一開,落在一邊。
“這個也不是……”
立在諸多資訊之中的彌羅,翻閱著一本又一本書籍,試圖從中找出一些關於天界的來歷。
這些書籍有的是竹簡,有的是布絹,還有的是骨片,無一不凝聚著宙光的痕跡。
部分書籍之上,甚至還有一些殘缺的靈機和元氣環繞,昭示著其最初主人的力量和位格。
但這些都不是彌羅想要的東西,他不斷翻閱,不斷尋找,最後依舊沒有收穫。
邊上陪同的石道人見彌羅放下最後一卷書籍,上前道:“帝君,陰山派還在路上。”
“我和你說過多次,我尚上位,擔不起帝君之名。”
說完,彌羅又想到什麼,加了一句:“太子也不行。”
這話一出,石道人只是單純的笑而不語,在他看來,彌羅的神道之相,既然是身穿帝袍,頭戴九珠旒冠,哪怕現在不是帝君,未來也是。
不,對於此方天地而言,彌羅既然表現出此等形象,他們這些世界內的人,稱呼其為帝君,是沒有問題的。
看出石道人的心思,彌羅也沒有在這方面繼續追究,簡單詢問了一下最近局勢。
石道人聞言,立刻從袖中取出一份竹簡,當著彌羅的面開啟。
這竹簡也是隨著彌羅的地位的穩固,逐漸在茅山派內部興起的一樣特殊法器。
本質上,這東西是彌羅彷造函夏,或者其前世的一些便利通訊工具打造而成,其本質是藉助伴生之寶,以及妙有境內三道清氣的力量,形成了的通訊網路。
石道人將資訊一一展開,同彌羅介紹道:“根據現在的情況,我等已經初步佔據了陰山派執掌的土地,算是收服了部分‘失土’,只可惜陰山派的修士不同於我茅山派,在他們眼中,百姓已經不再是同類,而是材料。所以,我們的糧食,大多用來接濟當地的百姓,想要進一步擴充套件,大約需要等到明年。”
“而我們周邊的勢力之中,梅山教有一些人想要和我們聯合,還有沿海倭寇一流,似乎有後撤的跡象,如今在沿海一代搗亂的,成分有些複雜,部分是大汶部分官員的私人船隊,也有一部分是南方某些軍閥的私軍,總體而言,真正的倭寇數量反而不多。”
彌羅聞言先是點頭,而後問道:“梅山教現在是個什麼情況?打算和我們聯合的又是哪一脈?”
說起來,也還是彌羅先前才看到的內容。
此方太虛幻境之中,梅山教、茅山派和羅浮山三脈,算得上是民間法脈的三大源頭。
其中茅山一系,因為林道人、石道人和幽姑三位有著上茅傳承之人坐鎮,雖然失去了大量地盤,但還保持著一個完整的傳承體系,有一個可以稱之為總壇的地方。
對比起來,本就是偏向旁門左道的梅山教和羅浮山,則是徹底分崩離析。
如今,流傳各地的梅山法脈,大多是和其他法教結合的產物。
例如和茅山法結合的茅梅,同閭山結合的閭梅,同魯班法結合的魯梅。
除去核心的梅山水法之外,基本上各家各脈的傳承都有所不同。
石道人低頭道:“乃是茅梅一脈。”
彌羅點頭,這也不奇怪,就好像茅山一系對彌羅對應的神位好無力抵抗力,結合茅山一系法門的茅梅一脈自然也不可能抵禦得住。
唯一讓彌羅驚訝的是,石道人竟然願意將這件事情告訴自己。
石道人似乎看出了彌羅的疑惑,直言道:“當代茅梅嫡系一脈
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。