第一百六十四章 故友現

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“對啊，彌羅你的運氣確實有些不大正常。”

楊玉抱著同樣胖了一圈的阿寶，有些擔憂的看著彌羅。

作為九大仙門之一的真傳弟子，楊玉清晰的感受到彌羅身上的運氣強的有些不像樣子。

說的直白一些，能夠成為九大仙門真傳的弟子，哪個不是氣運鍾愛之人，身上有著各自的天賦和眷顧。

例如楊玉和阿寶，就是其中典型代表。

同樣知道這一點的彌羅卻沒有太過在意，輕笑著安慰道：“也許，我適合妙有宗開山祖師一樣呢？”

此話一出，朱奇和丁午離面色稍稍放緩。

妙有宗祖師的傳說，在函夏也是頗為有名，修行初期，遊走函夏大地，先後得到多位仙家指點，數位前輩傳承，還繼承了兩個沒落的門派。

而後更是一具創立了九大仙門之一的妙有宗，真的運氣比起彌羅只強不弱。

知道更多內容的楊玉卻依舊有些擔憂，她抱緊懷中的阿寶，張了張嘴，想要說些什麼，但終究有所顧忌，沒能將話語說出口。

而楊玉想要表達的意思，彌羅也能感覺得到，妙有宗祖師最後的下場，並不算非常好。

根據宗門記載，祖師當年飛昇之前，為了鎮壓南方一處秘境，秘境的相關名字並沒有在宗門內記錄。

現在看來，應該是被特地隱匿，八成和函夏大地之外的荒古原初魔氣有關係。

飛昇之後，同樣因為某些原因，不得不道化，以自身伴生之寶妙有金闕鎮壓六十多處太虛幻境，雖然留下了一重洞天三十三玉闕清虛天，可他自己近乎魂飛魄散。

類似的情況，在仙道之中並不罕見。

遠的不說，就說妙有宗的第九代真傳弟子中玄臺峰的德宣道人、雲籙峰德光道人，便是其中結局比較好的典型。

這兩位妙有宗真傳，為了某些事情，道途崩潰，呆在各自山峰之中等死，雖然看上去悽苦，但最後也勉強算是有一個安享晚年的機會。

比起他們，其餘真傳面對類似的情況時，很多都是屍骨無存，或者直接在外界道化。

而這些，顯然都不適合從彌羅等後人口中說出，因此眾人沉默的情況一直持續到洞天再次開啟，允許眾人迴歸的情況。

面對滿是食材的洞天，楊玉三人是一點也不捨得離開，在知曉六官還允許眾人停留一段時間，直到原定比賽結束的時間後，三人便是和彌羅告別，各自前去尋找自己渴望的食材，準備進一步提升自身廚道。

彌羅因為六官表示，其大羹成果可以視作是參賽作品，且在食仙翁處收穫極大的彌羅，並沒有選擇繼續留下。

從洞天之中走出的彌羅，看著已經恢復原本繁華景象的金虹城，心神不由微微一鬆。

他看著四周的喝彩聲，順勢走到一處，就見到兩位道人正在一處酒樓前鬥劍。

這兩位還是彌羅的熟人，一個是金虹城認識的幽州散修瑾陽，一位是少清派的長老清玄子。

二者一個玄光鏡，一個天一境，因此這場比鬥說是比鬥，實際上卻是一場指導。

清玄道人手持一雙筷子，施以劍訣，一次次攔截下瑾陽的攻勢。

期間，瑾陽先後放出自家玄光太乙天鼓神光，伴生之寶庚金誅邪劍，甚至還藉助六代傳承的寶物玉樞敕雷真令，配合靈飛劍術，驅使北極驅邪雷法，將劍法和雷法混合的非常好。

清玄越看越是喜愛，同時又是暗暗可惜。

在他的眼中，天生劍骨，伴生之寶又是劍器的瑾陽，最適合的宗門應該是少清派，可因為誕生之地在幽州，基礎建設不足，沒有學完，錯過了早年少清派的選拔。

後來雖然拜入一位在幽州小有名氣的散修門下，走到了玄光境。