第一百七十六章 大宗師

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，其周身已經浮現出大地山河景象，人間紅塵妙趣。

這是佛門特有的國主一系神通，類似於神道的人間神國，能夠將自身和眾生聯絡在一起。

因此，想要勘破這一重防禦，彌羅必須要時刻保持帝君神力的加持，他感受一下神力的消耗，收回了目光，原本試探的想法也是停止。

彌羅很清楚，此刻自己在暗，對方在明，只要自己沒有動手，對方就會顧忌自己先前直接探查到對方的手段，可一旦動手，除非完全以帝君神力催動，否則一些境界上的差距是隱藏不住，對方反而沒了顧忌。

做完這一切之後，彌羅便起身向著另一處走去。

剛才，那和尚顯露輪轉聖王相，借來山川河流，人道紅塵之力，不但暴露了其根本，應當是當代國師陰陽法王的身份，也讓彌羅知道了各家各派的地方。

說白了，各地有高人鎮壓之地，地脈和元氣靈機大多被收束住，僧人和朝廷都不可能動手收攏對應地域的力量，在演化紅塵永珍的時候，自然會有所缺漏。

而藉著這些缺漏，彌羅也是知道了太乙上人所在的峨眉派，孤月仙子所在的瑤池仙宮和曉如大師所在的寒山具體位置。

至於大宗師所在的嶗山、張天師所在的龍虎山，周真人所在的武當山和尊勝大師所在的五臺山，乃是有名的山脈，直接找上門就好。

唯有一元道人所在的崑崙派和南海劍仙葉引所在的位置依舊不得而知。

不過這也沒什麼，彌羅此行要找的就是嶗山大宗師。

至於願意，則是彌羅當初在獲取【畫中仙】這一名字的太虛幻境之中，見到了類似的存在。

他一路向南，路上也是聽聞了不少大宗師和其餘兩位頂尖修士的出傳聞。

崑崙山一元道人依靠的是崑崙山特殊的地界加持，外加悠久傳承留下的種種寶物。

峨眉山的太乙上人依靠的是宗門三代積累祭煉的天都明河雙劍，以及自己精心祭煉數百年的太清伏魔寶幡，簡單講就是真刀真槍殺出來。

唯有嶗山大宗師，乃是昔日壽宴之上，群仙鬥法，有人以白盤為月，有人以杯水化海，也有人以筷子化作天人起舞，可謂美輪美闊，玄妙非凡，盡顯幻化無形之能。

當時有一人好奇，詢問大宗師有何手段，卻聞大宗師笑道：“諸位願意來我畫中參宴，已是令人欣喜之時，我就不獻醜了。”

此話一出，點破玄機，眾人才驚覺自身竟然一直呆在畫中，他們先前施展的諸多妙法雖然不差，但對比起大宗師的手段，卻顯得幼稚可笑。

因此，在場眾人無不尊敬大宗師手段，但大多是時候大家也是將其視作是尊勝大師一流。

直到後來太乙上人曾去尋找大宗師論道，離去之前，只留下一句：“論道我輸，鬥法我勝，以死相鬥，難分上下。”

自此，嶗山大宗師正式成為同太乙上人、一元道人同境界的存在。

彌羅聽聞這些傳言，心中更是肯定：‘要論這天地之間，誰最有可能發現天地氣數變化，除去神秘莫測的一元道人，便數這嶗山大宗師。’

他一步步來到嶗山地界，還未入內，就是見到虛空之中霧氣升騰，他還未靠近，便感受到整個嶗山都在散發出一種不歡迎的情緒。

彌羅愣了愣，有些詫異的看向嶗山山頂，目光轉動，就見到淡淡的霧氣之中，似乎有一清一濁兩道玄氣在互相碰撞

‘這是有人在和嶗山大宗師鬥法？’

彌羅目光微變，先是對著嶗山的方向微微躬身，緩聲道：“後學末進，求見大宗師。”

山頂雲霧蒸騰，沒有回應，內裡兩道玄氣衝突卻越發明顯，彌羅立刻知道事情不妙，輕嘆一聲：“還請前輩贖晚輩失禮了。”