第三百零九章 自在魔考

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愛恨情仇，使得每一點情緒和念頭都自然化生，衍生出新的他化自在天人。這個名字屬於將他化自在的概念走到了極致，雖然依舊無法做到自化自生，但已經不要侷限於某個人或者某個念頭，而是類似於寄生在眾生意志之中的一種病毒，從某種角度來講，算得上是一種針對所有人的魔劫。

這也算是佛道名字的一大特色，當初在凝聚【閻羅大王】的時候，彌羅曾經感知到凝聚上五品名字的前提要求是一方對應的虛幻洞天福地，或者神宮仙府。

因此【閻羅大王】在寶卷內的記錄才會是【神道/冥道/仙道·從五品糾綸宮最勝耀靈閻羅大王】。

但佛道名字有些特殊，無論是先前的【阿那含】，還是現在的【自在天魔】、【大自在天人】和【他化自在天魔主】，都沒有洞天福地和神宮仙府作為字首。

因為四者對應的洞天福地和神宮仙府或是處在天外淨土，或是源於內心幻象，再或者對應某些概念。

這也算是為彌羅提供了另一種晉升的方式。

明白這一點的彌羅，不由看向【神道/仙道·正六品天魔考】。

這個名字在他化自在等名字出現的時候便不斷浮現重重靈光，似乎要更進一步，但每當光輝提升到極致，又會瞬間暗淡恢復到原本的狀態。

彌羅向著寶卷輕點一下，而後對著虛空再點，將名字和妙有境結合，瞬間彌羅感受到自家玄光之中似乎多出了一些什麼東西，而後寶卷之中的【天魔考】亦是晉升為從五品。

其後，【天魔考】又是和佛道的幾個名字產生聯絡，又向上跳了一級，化作【神道/仙道/佛道/魔道·正五品天魔考】。

並且這個名字的光輝比起其他五品名字明顯要奪目不少。

外在的表現，則是彌羅周身氣息激盪，魔考之能翻滾，這一次在場所有人沒有一個逃過影響，統統被拉入影響之中。

足足三刻鐘後，阿宮身上浮現出諸神虛影，慢慢從影響中清醒，而後是屍羅僧人身上浮現佛光，清離頂上浮現一枚寶珠，幾乎不分先後的清醒，往後是菩提頂上慧光和清玄子心中響起劍鳴，再往後才是其餘諸多天一境修士。

“恭喜真人的魔考之能更進一步。”

屍羅雙手合十，由衷的表示祝福。

清離亦是笑道：“就這能耐，足夠你橫行函夏各處了。”

“尊神過譽了。”

彌羅這話倒不是自謙，作為走遍了大半函夏，且受到諸多前輩關心的他，太清楚函夏的水有多深。

且不說天外那群一直盯著函夏各地的前輩，就說函夏本土之中都不知道隱藏了多少後手，別的不說，單單眼前的清離，作為昔日供奉在帝君神像前的寶珠，早年更是以一人之力，暫時穩定了函夏下沉的地脈。哪怕最後本體破碎，但真把擁有此等神通的他視作是天一境界修士，怎麼死都不知道。

其次，彌羅現在回憶當年在太嶽山見到的東極青陽泰華神嶽府君。

這位大神名義上只是從三品，可他執掌豫州一切山川河道，並執掌部分陰世大權，隨時有機會能夠成為正二品，甚至從一品大神，如何能夠視作是等閒的天一境修士。

同他類似的還有四大河系之主，以及神秘莫測的六官。

這十位短時間內爆發出從一品，甚至正一品大神的戰鬥力，彌羅都不覺得奇怪。

再加上，除去建立時間比較短的妙有宗外，各家各派哪個沒有一些壓箱底的東西。

遠的不說，就說先前為了建立五濁火宅，菩提寺拿出的紅蓮就是一件由近百件上品法寶組合而成的頂尖寶物，八十一片蓮瓣就等同於八十一位天一境修士，外加蓮蓬、蓮芯和蓮莖等暫時看不出品級的部分，單這一個，就足夠壓制彌羅。