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因,受驚之後,舉手投足都在影響【畫中仙境】的穩定,照這架勢下去,彌羅的【畫中仙境】沒有被太嶽山突破,反而要被養真打壞。

他急忙出手,調換【畫中仙境】的位置,將養真送入其他虛空,而後畫卷一抖,拋了出去。

“師兄,你先幫忙看守一二。”

說完,彌羅順勢避開對自己動手的朱奇,反手壓下試圖掙脫封禁的黃天嶽。

而這個時候,萬花谷的兩位陸倩和秦晝也是找上門來。

見到此地爭鬥,二人還沒來得及開口,少清派的弟子也是找上門來。

不同於妙有宗、萬花谷和百味樓真傳形象隨意,少清派的弟子,大多同太嶽山類似,都習慣穿統一的服飾,展露相同的氣質。

在函夏有這麼一段話形容九大仙門。

和尚、沙彌打扮一定是菩提寺;士子打扮的一般是浩然府;王侯貴族,衣著富貴的八成是諸神宮;

冷峻少語,又高又帥的大半是少清派;肅穆沉穩,衣著整潔,循規蹈矩的一般是太嶽山;

神神道道,喜歡做謎語人的多數為北辰門;喜歡花草植被,精通醫道的八成是萬花谷;

煙火味重,十句就會說起食材的一定是百味樓;

不知道怎麼劃分,造型又比較獨特的,很可能是妙有宗。

這段話雖然有些玩笑成分,卻也表現出各家各派的一些特性。

而少清派的兩位真傳,顯然非常符合函夏的傳言。

面容俊秀,身材高挑,神情冷峻,揹負長劍,站在那裡就給人一種帶著鋒芒的感覺。

“有趣!”其中稍微年長的一些的少清派真傳,上下打量了一下彌羅的【畫中仙境】,又看了看幾位被困在其中的各派真傳弟子。

“師弟,你也進去試一試,這位妙有宗的道友,神通獨特,能夠攻伐心神,正適合你磨礪劍心、劍意。”

稍微年幼一些的弟子聞言,沉默片刻,問道:“師兄不去?”

“我已凝聚玄光,入了其中,若是失控,恐怕他這畫中靈境,就保不住了。”

畫中彌羅聞言,笑道:“道友無需擔憂,我原是和太嶽山弟子論法,後來恰巧遇到百味樓真傳,才變成如今模樣。你若是不嫌棄,不妨一併入內,我等共同演繹一番?”

說完,彌羅還看向陸倩和秦晝道:“兩位若是不嫌棄,不妨一併入內?”

ps:最近更新時間有些不穩定,一炁想了想,統一向後推一個小時,定在晚上八點和十點,造成不便,還請見諒。然後關於文中丁午離的伴生之寶赤鳥原型,內容有些多,具體請看作話。

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