第三十一章 三才衍永珍

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條道路，說是第一條最好，可第一條受到的限制也最大。

單純的藉助風雨雷電，演繹天象，成就的天之道，說的直白一點就是天象之道，日後想要容納天命、星辰、時序、諸天等特殊天之權柄能夠涉及到的名字，或許要麻煩許多。

其次藉助群星神位，錨定天之根基聽起來是不錯，但錨定天需要多少星神？

日月必不可少，其次想要勝過天象，少不得南斗、北斗，以及五德星君，再誇張一些，最好是將二十八星宿都凝聚。

而這些涉及到星神的名字，就不可能位格太低，對於現在的彌羅而言，太過艱難。

若是隻凝聚日月和五德，倒也勉強夠用，可後續擴張也是一個問題。

對比起來，最後一個凝聚一方天境，鑄就神位聽起來，就好許多。

以一方天境作為根基，日後怎麼填充，還不是彌羅自己說的算。

彌羅開口詢問，呂長春也沒有隱瞞：“我等妙有宗根本之法《金闕無上妙有仙經》，能夠於心神之中鑄就金闕，而你又能於畫中演繹一方靈境，若是你能描繪一幅天界圖，在於其中演繹靈境，最後得到一方太虛幻境生靈認可，將其視作天界……”

呂長春沒有將話說的非常透徹，但他的意思已經表現的非常明白。

天界圖中靈境開闢之後，他將自身金闕融入其中鎮守，吸納太虛幻境中生靈的願力，使其向著天界轉化，那麼等到彌羅之太虛幻境之中歸來的時候，這方原本虛幻的天界便有可能得到保留。

哪怕最後內裡擁有的力量全部消散，就好像他在東華坊市得到的神敕一般，完全空白。

可其中的天之屬性卻不會消失，足夠他突破之用。

想到這裡，彌羅有些猶豫，呂長春也順勢勸說：“這第三種方法看似優秀，可後患也不小，金闕乃是你修行《妙有經》的根基，一旦被侵染，容易讓根基轉入神道。雖然我妙有宗不忌諱門下真傳仙神同修，但太過偏向於神道，也會失去很多機會，甚至受到一些限制。”

說到這裡，呂長春頓了頓，道：“就好像太嶽府君一般，入了神道，便不能執掌宗門大權，留在人間，便不能入正三品。”

呂長春說出這話的時候，並沒有遮掩，也沒有動用傳音之類的手段，顯然不擔心太嶽府君聽到。

或者說，這個訊息在函夏頂級仙門和神道之中，並非什麼隱秘。

彌羅陷入了沉思，而這時候，養真送算是從先前的感悟之中清醒過來。

呂長春見狀，也是從袖中取出一件特殊的法器，遞給養真，表示自己先前已經把禮物給了彌羅，這一份是他的，同時呂長春也是和養真說了遇到黃姓太嶽山真傳使勁打的話語。

養真聞言，看了看彌羅，見他點頭之後，才開心的同呂長春道謝，欣喜地將法器接過，坐在小舟之上，開始專心祭煉。

呂長春順勢施法，幫他隔絕內外聯絡，而後看向想要開口的彌羅。道：“你的年紀放在人間，起碼也是爺爺輩了，我能做的就是將其中利害關係告訴你。若是你有什麼疑惑，或者需要幫助，可以和我說。至於如何選擇，選擇什麼，那是你的事情，無需告訴我。”