第四十一章 馬蕭車轔響

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秘之後的慣例。

邊上的黃元正見狀，也是上前，道：“按照規矩，你們師兄弟留到了最後，那麼此處太虛幻境便交給你處理了。”

說著，黃元正取出一塊特殊的黃玉印，遞給彌羅。

在黃玉印上，彌羅感受到了太嶽山神的力量，應該是這位太嶽山的前輩，直接將太虛幻境的入口固定在了這玉印之中。

他恭敬的伸手接過，在觸碰到黃玉印的瞬間，彌羅心神之中的寶鏡便是自然垂下一道鏡光，倒映此方太虛幻境的真實。

太嶽山中，暗暗觀察此地的太嶽山神見狀，屈指一彈，黃玉印上的法禁一一散開，不但任由鏡光出入，甚至還幫著金光解析太虛幻境內的資訊。

不一會兒，一首長調詞便出現在彌羅的寶卷之上。

馬蕭蕭伴車轔響，青壯持刀弓把。

耶孃妻子，相攜來送，哭聲零謝。

行客詳詢，阿婆啼曰，頻繁征駕。

十五去北防，三朝春末，才紅燭，軍書寫。

今夕荒村遍野。有誰家、田生禾稼。

將軍圈地，意圖霸業，家家亡化。

兵革戰場，血流成海，骨枯荒野。

只望歸一日，亡魂祭祀、新墳無下。

這首長調詞非常一般，甚至可以說只是為了符合平仄的作品，其平仄對應的詞牌名應該是水龍吟，至於內容，細讀下去，卻有些讓人心驚。

前半段講述的是車輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，青壯拿好刀劍和弓箭，爹孃妻子兒女前來相送，哭聲零零碎碎。有意思的是，零謝一般用來比喻人死亡，這裡哭聲零謝的含義就有些值得深究。

接下去的三四行，寫的是邊上的行人詢問為何如此，老婦哭啼著開口，是因為頻繁的戰鬥。家中青年十五歲去北方防禦，三年才會來，如今才洞房花燭，又上了徵兵的軍文。

後半段描寫的是如今到處都是荒村，沒有誰的家中，田地內還生有莊稼。但將軍們依舊佔據地盤，為了自家的霸業，四處征討，家家戶戶都在死人。現在戰場之上，已經是血流成海，積骨成山。只希望有朝一日，天下一統之後，祭祀亡魂之時，沒有新的墳墓建立。

彌羅看著最後一句‘亡魂祭祀、新墳無下’，不知道為什麼覺得有些奇怪，他覺得這一句不單單是表面的意思，似乎也能理解成，亡魂祭祀生者，大地之上已經沒有新的墳墓可以落下。

可如果這麼理解，再反向向上解釋全篇詞的意思，似乎又有所不同。

彌羅的愣神，讓李青等人頗為好奇，等他清醒之後，跟上來的百味樓長老隨口問了一句，卻被呂長春打斷：“今日彌羅消耗不小，還是先回去休息一下吧。”

說著，便是帶著彌羅和養真回到太嶽山分配的山峰之上，而後彌羅召喚出寶卷，將其上詩詞遞給呂長坤品鑑。

仔細閱讀一番，呂長春也是皺起了眉頭。

“此方太虛幻境不簡單，你打算自己入內，還是邀請幾位同道一起入內？”

面對呂長春的問話，彌羅道：“我雖有些能耐，但此次獲勝還是取了巧，換一個地方便沒有這麼大的便利。而且太嶽山真傳配合同門入內尚且折戟，我又如何能夠妄自尊大，認為一人便可過關。此次入內，除去養真師兄外，我打算邀請少清派、萬花谷、百味樓的真傳，順帶詢問一下太嶽山幾位的想法。”

彌羅說出這話的時候，忍不住看了一眼呂長春。

ps：文中詞前半部分改自杜甫的《兵車行》。然後問一下，這樣解釋，大家會覺得囉嗦，或者水嗎？