第五十三章 彌羅妙有境

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所謂《真靈業點陣圖》，乃是道教先輩整理出來的一套仙道體系。

其中共收錄了大約七百餘位道教神靈，按七個階層和左位、右位、散仙位、女仙位的佈局以圖譜的形式一一列出。其中仙神集合了道教早年的思想，以及部分佛教的思想信仰，初步確定了以“元始天尊”、“靈寶天尊”和“道德天尊”這“三清尊神”在道教信仰中的崇高地位。

雖然傳承至今，《真靈業點陣圖》已經幾經變革，其中排位和體系也是隨著思想觀念的變化而出現一定變化，但整體上，內裡蘊含的仙道氣象，還是讓彌羅受益匪淺。

他攝取這些仙神氣象，填充入自家畫作的角落之中，不斷提升內裡力量。

期間，林道人也是來過一次，他留下了一枚特殊的法印。

那法印同《真靈業點陣圖》類似，其上氣息獨特，似有九龍虛影環繞，又有一道清聖、虛幻的太極法印鎮守中央，彌羅面色微驚，看向林道人道：“九老仙都君印？”

“正是此印？不知道尊神可用的上？”

聽到這話，彌羅又問了一句：“不後悔？”

“石師兄都將《真靈業點陣圖》交給尊神，我又如何捨不得一枚法印？再說了，尊神若要救贖蒼生，少不得向外擴張，如今你打算開闢靈境，承載魂靈，正是我茅山派藉機上位的好時機。我相信，我等此刻投入越多，日後收穫越大。”

說著，林道人便是告退。

拿著九老仙都君印，彌羅面露喜色。

關於九老仙都君的傳說，無論是在他前世，還是在函夏大地上，都少有傳聞，彌羅原本也不大清楚。他還是從石道人手中得到《真靈業點陣圖》之後，才知道這位神只的來歷，這位在最初的時候，乃是和正一真人三天法師張陵同列，同為太上老君輔臣的存在。

而在茅山派內部，因為九老仙都君印的存在，地位比最初的時候還要高一些。

這一點同樣體現在彌羅手中的《真靈業點陣圖》上。

他對比二者的氣息，看著已經修改好的畫作，一狠心又是花了一個月的時間，重新畫了兩幅，從種選出最優秀的一幅，懸掛在身前，日夜以法力洗練，讓太虛妙有玄氣沾染畫作，讓《金闕無上妙有仙經》真意，融入其中。

期間，林道人又是來了一趟，這次他帶著一位面色和藹的中年女子。

她周身氣息無比融洽，似乎同萬物一體，腦後有著一輪素白色的靈光，那是陰德的具現，內裡又有一個個小小的，肢體不全的嬰孩探出腦袋，看著彌羅。

這些孩子皆為嬰靈，還是最特殊的那種。

他們都是已經生出靈性，卻因為外力，沒能降生的胎兒魂靈所化。

因為本身沒有什麼智慧，只有一股自己無法降生，無法生存，進而對生者生出的純粹怨恨。

因此，嬰靈自古以來，都是最難度化的鬼物之一。

因為他們沒有主觀意思，只是在怨恨自己為什麼不能出生，為什麼不能長大。

這種純粹的無“心”之恨，是絕大多數道法無法影響到的東西。

而這個中年女子，卻度化諸多嬰靈，且將二十多個帶在身邊，時刻教導，可見其修為和心性。

彌羅懷疑，若非此方太虛幻境陰世已經崩塌，神道幾乎斷絕，眼前的女子日後最少也是藉助身上的陰德，入地府化作陰德鬼仙，坐鎮一方教化亡魂，有望幽冥教主之位。

彌羅看了眼女子，又看了看林道人，道：“這位便是最後一位上茅山的傳人了吧。”

“尊神慧眼，這位便是我師妹幽姑，今日來此，是希望尊神慈悲，救度這些嬰孩。”

彌羅看向那些嬰靈，點頭道：“此事倒也不難。”

說完，彌羅體內法力升騰