第八十二章 文疏祈帝君

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

世間祭祀之法，大多是低位向著高位供奉信仰和貢品，祈求安寧和庇護的一種法門。

而函夏上有帝君、真君庇護，中有神只遊走四方，下有先祖護持，因此祭祀之法，算是所有修行之人必修課程之一。

彌羅佈置好祭壇，書寫好文疏，蓋上官印，便將葫蘆廟大弟子和五弟子的頭顱供奉在祭壇之上，以自身伴生之寶為根基，向著函夏大地發起祈禱，祈求函夏的庇護。

按道理，向著函夏大地祭祀，是不應該動用類似於人首這樣的東西。

但這裡是太虛幻境，而那兩個頭顱之上，封存部分太虛幻境的本源，以及內裡生靈的靈性，

因此，在六官下發的公告中，彌羅在太虛幻境內如此祭祀，不算違規。

而後，彌羅將文疏焚燒，開始祭祀帝君。

其聲如歌，其音琅琅，帶著一種莫名的韻味，白牛在邊上聽著，大致能明白裡面的意思。

首段為彌羅表明自身身份，乃是妙有宗內門弟子，現任六安縣從九品鎮守仙官。

而後告知自己所在的位置和正在乾的事，也就是進入太虛幻境，對接一方幻土，救濟一方生靈。

最後表明自己的祈願，簡單講就是自己遇到了一個強敵，對方的修為在自己之上，很有可能打不過，手頭已經收集到了接近一半的核心，異種道則法理也解析大半，並且太虛幻境入口對接處不在城鎮內部，希望帝君能夠允許他直接將此方太虛幻境對接入函夏大地地脈。

伴隨著彌羅的三次叩拜，被焚燒的文疏化作青煙冉冉升起。

下一秒，一縷天光落下，撕開了太虛幻境和函夏大地之間的隔閡，照耀四方。

其光純粹，蘊含濃郁的靈機，被其照耀的白牛，只覺得自身變得有些輕盈。

“這就是函夏嗎？”

白牛伸出一隻手，看著透明許多的手掌，從未如此清晰的知曉自己已經死了，自己所在的世界也已經崩潰了。但他並不感覺痛苦，他在天光之中，感受到一股柔和的意志，小心撫慰著他們的心神。

看了看周圍，天光之下，所有被照耀的生靈都開始潰散，化作點點靈光散開。

白牛心有所悟，顯化為原型，走上天光，彌羅見狀，急忙起身，一手持金錢劍，上下揮舞，一手持帝鈴，輕輕搖晃，其雙足步踏天罡，騰身挪移，穩定天光。

點點被解析的太虛幻境核心化作車輦落在白牛身後，承載萬千靈光，隨著白牛抬步，向著函夏大地走去。

另一邊，在彌羅焚燒文疏的第一時間，錢志文手中的官印就是散發出淡淡的光輝。

他第一時間帶領諸多護帝司和咒法院的成員，在太虛幻境的入口處，佈置重重陣法。

雲安站在他身邊，小心戒備，等看到入口處升起的微光，更是第一時間讓咒法院的修士上前，動手穩定地脈，穩固對介面，方便函夏元氣注入太虛幻境。

這也是歷來函夏各地官方，對於那些即將強行對接入函夏大地的太虛幻境，做的第一件事情。

透過注入大量元氣作為緩衝，初步中和異世界道則法理和元氣特性，方便後續的對接工作。

其次護帝司的諸多成員，開始砍伐樹木，搭建祭壇，由錢志文上前，向帝君祈禱，借取神力，穩定此地地脈，防止對接瞬間，產生劇烈的地動，影響到六安縣居民的正常生活。

同一時間，六安縣內的諸多官員，也是在第一時間動起來，或是開啟部分陣法，或是調動縣城地脈之力和人道氣數，穩步向著錢志文所在的位置傳遞，一方面是作為能源，確保後續對接的正常進行。

另一方面也是給與錢志文加持，方便他在必要的時候，暫時佔據六安縣城隍之位，擁有足夠的力量，能夠應對種種變故。