第一百二十三章 西客來

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第一席時序之主畏懼，他嗤笑道：“我們都清楚，當年執掌西方大陸的是天府之主聖、陽華之主華，我雖然不清楚是聖吞噬了華，還是華吞噬了聖，但你終歸是二者的集合體，我稱呼你為聖華有問題嗎？還是說，你更加認可聖這個稱呼？所以，當年是聖吞了華。”

時序之主並不在意自己說出了什麼恐怖的訊息，彌羅看了眼周圍，絕大多數人都是選擇了封閉五感六識，斷絕這些資訊的接收。

少部分，特別是坐在第一排煉虛合道的諸位則是一一瞪大眼睛細細聆聽這源自於太古的隱秘。

從聖座降臨之後，便跪在其身邊，不斷禱告的弗拉西奧斯和以利亞紛紛顯露出憤怒的神情，其中弗拉西奧斯身後浮現出山嶽虛影，隱約有地脈變動的氣息，而以利亞的身邊則是浮現出一道道聖潔的雷霆。

二者皆怒視時序之主，但依舊跪在地上，等待聖座的命令。

看著這一切的彌羅暗暗搖頭，這就是尊卑之道走到極致的產物，要是在函夏，有人有膽子這麼說帝君，不管是真是假，伏魔真君必然先行動手，若是伏魔真君不在場，無論是彌羅還是其餘函夏修士必然會出手或者呵斥對方，而不是像這兩位聖靈一樣依舊跪在原地，等待命令。

“油嘴滑舌的時序之主，看來你的舌頭並沒有因為從死亡之中歸來而顯得僵硬，也沒有因為長久端坐在高位之上而失去了該有鋒芒，不得不說，你的話語讓我有些憤怒。”

聖座的回應讓時序之主哈哈大笑：“若是能夠讓你多一絲絲人性，我都覺得值得舉行三天三夜的宴會進行慶祝，只可惜你現在口中的憤怒，真的是你的憤怒嗎？而不是你神降的天使，以及你身邊的兩個聖靈的緣故？”

說到這裡，時序之主看向跪在聖座腳邊的兩位聖靈，譏諷道：“還有這弗拉西奧斯和以利亞，將這兩個傢伙帶到這裡來，你是真的把幽當成是死人啊？你可別忘了，當初我們當中可就數幽最有機會證道，若不是因為幽不願意毀滅一切，凝聚破滅宇宙的道果，哪裡有你什麼事情？”

話語之間，時序之主盯著聖座，默默等待著什麼。

下一秒，原本跪在聖座腳下的兩位門徒身上突然浮現出異樣的氣息，死亡和雷電的力量不斷閃爍，和合昭胤神君面露驚訝之色，看到邊上彌羅眼中浮現出果然如此的神情之後，不由靠近問道：“彌羅，你知道那是怎麼回事？”

“這兩位八成是異域神被聖座同化之後的產物，而且還是和北方大陸比較有關聯的【斯拉夫神系】神只。這個神系比較原始，其中神只與其說是執掌權柄的真神，倒不如說是掌握概念的象徵物，我如果沒有猜錯的話，弗拉西奧斯的原型應該是巨蛇維列斯，其大多數時候是以畜牧神的形象出現，被視作是牲畜的庇護神，同時也有著生長和繁殖的概念，作為蛇神又有著水、大地和冥界的象徵意義。簡單理解就是執掌水、大地、豐收、畜牧和冥界的蛇神。”

“而以利亞的原型大概是佩倫，【斯拉夫神系】當中同巨蛇維列斯相對的神只，這一位據我所知已經有了一個具體的形象，是一位有著銅頭的壯健男子，一般坐在由公羊牽拉的二輪戰車上，象徵物是鳶尾花、馬、鷹、橡樹等，掌握的權柄有雷電、軍隊、戰爭、勝利和鍛鍊等等，同時他應該也是北方大陸真神之一索佩倫的同位體之一。”

說到這裡，彌羅眼中也是充滿了驚歎，同和合昭胤神君傳音道：‘將一位真神的同位體度化為門徒，恐怕只有聖座能夠做得到，這位以利亞待在西方大陸當中倒也沒什麼，可既然離開了西方大陸，那麼就不要怪索佩倫動手干預了……’

‘那弗拉西奧斯又是怎麼回事？’

和合昭胤神君有些疑惑，彌羅沉默了下來，透過先前和度厄真君的交流，結合時序之主的話語，顯然如今北方大陸的