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驚世駭俗,更何況這等生機,既然還能讓原本不存在的資訊世界自我完善,自我修補,已經有一些超脫生命,向著造化進發的跡象。

當然,最讓彌羅驚訝的還不是這生機賦予,隨著度厄真君的舉動,新的針對混沌魔氣的手段也是出現在他的面前。

原初的混沌,無思無想,受到生命的刺激,沉澱出了最初的物質,度厄真君抬起物質,使混沌進一步分化,清濁流轉,清者位於地上,化作了天,濁者沉入地下,包容了死。

生命試圖在清濁天地之間孕育,卻又在混沌的壓迫下消融。

天地交織分離,每一次皆有神只孕育而出。

第一次,是吸納混沌潮汐,以生命將其具現為水的水神,二者環繞大地,形成屏障,最終在混沌沖刷之下,在天地閉合之間,散入大地各處。

第二次,是從大地孕育的天神,託著萬千山嶽升入虛空,化作星辰,賦予光明,引導秩序,最終在混沌沖刷之下,在天地閉合之間,星辰破碎,光輝暗澹。

第三次,生命從光輝之中誕生,破去原初渾濁生命的矇昧,賦予了萬物最初的形象,但最終還是消亡於混沌沖刷之下。

第四次,生命從無數生靈的死亡之中孕育,他銘記眾生,穩固歷史,帶來暴風,運轉元氣,在天地內部填充事物,最終此舉也沒能承載混沌的壓迫。

第五次,歷史帶來了時間,死亡的消退,代表了生機的重現,在宙光的幫助下,生命得到了急速的繁衍,萬物帶來了古老的人文秩序,但最終無力地生靈,並不能支撐起天地之間的空隙,直到第六次。

這一次誕生的神只,也是最後的神只,其吸納了殘留的秩序,是秩序之神,吸納了前面幾次神只填充天地之間的概念,是虛空之神,亦吸納了前面幾次神只毀滅的力量,是毀滅之神,這位神只破開天地之間的聯絡,將天和天撐開,讓近乎於無的秩序再次浮現,創造了最初的天地。

此等開天闢地的手段,在彌羅過去也甚是少見,度厄真君除去提供了最初的生命力外,後續的變化更多的是生命本身尋求生存帶來的變化。

放在混沌魔氣之中,就是先讓混沌魔氣孕育神胎,讓胎兒破開母體開闢天地。

期間,胎兒因為力量不足,早期幾次開闢都難以成功,只能一次次不斷嘗試,而胎兒的每一次嘗試,都意味著混沌向著秩序變化。

而對於文宣真君的資訊碎片而言,便是將混沌潮汐轉化為資訊洪流,或者無力衍生的事實,其中水神對應對外吸納力量,天神對應對內穩定資訊,光神是確定資訊準確,死神抹去錯誤資訊,宙神加速資訊分化,最後由宇神完善資訊進一步開闢。當然,具體神只,也會因為情況的不同而各有不同。

但無論如何,這等手段都可謂是奪天地造化之功了。

彌羅不斷記錄著這些資訊,心中越發感慨,等一切逐漸平復,文宣真君先行離去,度厄真君看著彌羅道:“感覺如何?”

彌羅將自己看到的事物告知對方,不想度厄真君愣了一下:“你看到的竟然是這等景象嗎?”

“有什麼問題嗎?”

“並非有什麼問題,而是我和文宣剛才的舉動其實是展示我等煉虛合道之後的一些特性,是我等對於道果的闡述,是我等道路的外顯。特別是我們兩個道理交錯的時候,生機和資訊賦予了原本就奇妙的道果新的,且無窮的變化,這也是我們兩個來構建防禦的原因。”

“但也正是因為變化的無窮,不同的人看到的場景會各有不同,雖然整體都會更貼合自己的想法,可境界的問題讓他們看不到全貌,而你看到的景象,雖然涉及到了根本,但具體表現上,你不覺得有些眼熟嗎?”

彌羅聞言,雙目微微瞪圓,召喚出彌羅寶卷一看,其上外道系

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