第三百六十五章 聚真名

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牌，另一半則是在他掌管艾碼羅德島的第二年，指導菌類培育者突破，不在侷限於菌類培育的時候獲得。

當時的彌羅已經初步掌握了艾碼羅德島上關於海伯尼範圍內的秩序之力，加上他過去一年對於秩序的梳理，【順天行道】的能力也是不斷提升，讓他可以很好的和艾碼羅德島的自然氣息相互聯絡。

也是藉此機會，他感知到了生活在艾碼羅德島上的另外一種生靈——精類生物。

這類生靈同函夏的花精一流有些類似，都是植物靈性昇華之後的存在，只是比起函夏，南方群島的精類宣告顯然要過得悽慘許多，他們大多數都沒有什麼自保能力，只能隨生隨滅，化作無數靈性，環繞在樹林之中，渴望下一次再次誕生，如此反覆，近乎永無止境。

而大量的靈性，以及居民口中一些無意識的傳言，都會刺激到新的精類生命誕生。

彌羅正是在探究這類精類生命的誕生方式後，發現了其中的奧秘，進而選擇將將【白申公】，【三尾狐仙】和【長生仙鶴】召喚出來，而後以類似於精類生命誕生的方式，賦予他們名字。

這個過程當中，除去【白申公】，【三尾狐仙】和【長生仙鶴】本身的力量外，還涉及到了精類生命的傳說。

其中最典型的就是林中少女，這個名字是彌羅給【三尾狐仙】準備的，原本只是從七品的【三尾狐仙】，在得到林中少女的名字加成之後，迅速蛻變成了等同於正七品的傳奇職業者。

同樣是從七品的【長生仙鶴】，哪怕有彌羅的幫襯，在成為羽法師的時候，也沒能跨入傳奇的領域。

至於金斥候，則是因為【白申公】本身就有著正七品的力量，故而一經轉變，便擁有偽傳奇的能力。

三者名字成型的時候，也是被彌羅本尊出的寶卷記錄，分別是【外道/精怪·正七品金斥候】、【外道/精怪·正七品林中少女】和【外道/精怪·從七品羽法師】。

這三個名字的成功，也是讓彌羅更加確定了自己的選擇，也就有了第三年的大賢者之名的傳播。

要知道，艾碼羅德島說大不大，說小也絕對算不上小，各個城鎮之間相互交流也不算多。

彌羅的名號能夠在海伯尼範圍內流傳也就罷了，可區區三年短時間，就讓蓋爾和諾曼底的勢力範圍內也有不少人知曉，就顯得有些不大正常了。

而這其中自然是彌羅自身推了一把，積羅奉命推了一把，費拉博特、法里斯和歐文或是礙於契約，或是為了彌羅的指點，也是明裡暗裡幫忙推動一二，為此費拉博特和法里斯甚至不惜自己的名聲，也要讓彌羅的大賢者之名傳遍艾碼羅德島。

至於最後的維迪斯這個名字，也是彌羅暗中推動的結果。

當然，這裡的暗中推動並不是彌羅自賣自誇，而是從大眾稱呼中做出選擇。

當時對於彌羅的稱呼有許多，有的人稱呼他為山林之主的使者，有的人說的他智慧之神的卷屬，對於這類同半神聖者產生聯絡的名字，彌羅全部拒絕，最後選擇了一個沒有明確指向性含義的維迪斯，再以此為基礎進行潛移默化的傳播。

這個時候，彌羅的傳播手段已經不侷限於早先的手法，創造出林中少女、金斥候和羽法師的他，已經獲得了艾碼羅德島精類生命的喜愛，所有的精類生命都願意聽從他的命令。

因此，傳播維迪斯這個名字的主要推手，便是這些精類生命，他們往來於人們的夢中，傳播著彌羅的稱號，讓維迪斯這個名字成為了大眾第一，且唯一都選擇。

而彌羅做出如此多的努力，其成果也是顯著的，他可以感受到維迪斯這個名字同他的聯絡正在增強，並且逐漸鑲嵌入艾碼羅德島的秩序體系之中，一旦徹底凝聚成型，必然可以作為一個身份，在誓約體系之中執行