第三十八章 扶桑祭高天

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之一藍采和各個時期不同的形象。

最後的小童算得上是最初的原型之一，據說也是其法器花籃的來歷之一，往前的樂師應當是源自於《漢鍾離度脫藍采和》中關於其為伶人，姓許名堅，樂名藍采和的傳說。

女子形象應當是後來民間傳說帶來的變化，最開始的邋遢形象多源自於《續仙傳》。虃

此等變化，也是讓老爹隱約看出部分名字的變遷和能力變化的原因。

‘藍采和祖師乃是正是存在的仙真，為何其形象和靈性記錄之中，為何會受民間傳說影響？’

老爹百思不得其解，但在小魚兒凝聚虛影的瞬間，鎮壓著扶桑神系的彌羅也是笑了笑，他看了一眼手中寶卷，其上多了幾個名字。

【人道\/仙道·正九品採花仙童·藍采和】、【仙道\/人道·正八品樂官·藍采和】、【仙道·正七品紫府仙靈·藍采和】，以及還未成型的【仙道·正六品東遊八仙·藍采和】。

並且，伴隨著藍采和名字的成型，先前被八仙法器收攏過去的靈性也是匯聚在對應的法器周圍，讓彌羅新祭煉的寶卷內，關於八仙的名字又清晰了不少，隱約有凝聚成型的跡象。

不過比起八仙的名字，彌羅此刻更關注的卻是王曉斌。

這個青年在經過當初的火災之後，因為彌羅的讚許，得到了些許氣運，而這氣數的變化，讓魔都官方的超凡之士看出，認為在生死之間走過一遭後，獲得了些許仙緣，思考他和方婷的關係，以及官方這些年在察覺到歷史時間節點的問題後，本就有意和老爹進一步拉近關係，便將王曉斌送到了老爹門下。虃

如今，在八卦陣中，多方氣數合而為一，王曉斌赫然成了魔都年輕一代氣數最為濃郁的個體之一。

甚至，隨著這小子，感知到彌羅手中的寶卷之後，隱約之間還有成為魔都氣數之子的跡象。

‘也不知道他會凝聚什麼樣的名字。’

彌羅對於這孩子還是比較感興趣的，可就在他關注的時候，下方被鎮壓著的扶桑神系突然震動了起來，道道神光從東皇鐘下方升起，試圖將其頂起。

彌羅低下頭看了一眼，卻是人間扶桑國度，百官攜帶萬民祭祀諸神。

看著下方翻滾的駁雜願力，彌羅不由嗤笑起來。

“若是眾志成城，萬眾一心，其志其心，其信其念匯聚一團，宛如烈火上湧，焚燒萬物，我還避讓三分，可這等摻雜七情六慾，滿是人心陰暗氣息的駁雜心念，便是煉化為神力我都嫌耗時費力，你也好意思拿出來顯擺？作為依仗？”虃

話語之間，彌羅屈指一彈，輕敲東皇鍾，悅耳的鐘聲直接將升騰而上的神力擊散。

鐘聲所過之處，空間都為之劇烈扭曲，彷彿層層疊疊的布幕，不斷疊加，並且這鐘聲還會順著冥冥之中的聯絡，向著人間傳遞而去。

而此時，扶桑國度內，最高統治者正帶領著百官在皇大御神宮前，祭祀天照，下屬日輪荒祭宮、月讀命宮、月讀荒祭宮、伊邪納岐宮、伊邪那美宮、日輪荒祭遙宮、日輪荒祭遙亞宮、祈風日和宮和日姬齋王宮中皆有官員和巫女舉行盛大的祭祀儀式，一道道柔和的神光來回交錯，形成一層又一層的寶輝，洗滌所有祭祀之人的身軀，讓他們變得更加健康。

諸多官員相互對視，心中滿意的同時，面上也是越發虔誠起來。

至於那些從一開始就十分虔誠的民眾則只能匯聚於神宮外側的豐受大神宮，以及下屬豐受荒祭宮、大土乃御祖宮、月夜見宮和風雨宮周圍。

他們當中有相當大的一部分人，虔誠地跪在地上，一次次叩首，嫣紅很快出現在他們的額頭和地板上，此等並不符合神道教祭祀的舉動並沒有受到驅逐，卻也沒有獲得多少神只的青睞，最多是在他們難以堅持的時候