第十三章 受龍的三大願

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“看樣子你在這方面研究得頗為透徹，就是說法更貼合西方大陸，不過沒關係，你有相關的概念就好了，我解釋起來也更加輕鬆一些。”

夫子看著彌羅開始逐步解釋真神的奧秘：“所謂神性是神只的本性與力量本質，是神只之所以高於於凡物之上，不朽不死的奧秘與本源。神職則是神只的力量來源，世間一切力量必有根源，神職並非憑空創造，而是某種領域的高度凝聚之後的產物。最後的神格，即為神只的位格，基於神性和神職構建的超凡位格，是神只在世界本源中佔比的具象化。”

“按照我們的理解，神性就是我等的本心、本性高度凝聚之後的一種具象化力量，因此神性可以透過血脈或者是傳承的方式，傳遞給其他人。同時因為神性具有極高的個人特色，必要的時候也可以作為一些神只重新歸來的手段。”

“神職即為掌握的權柄覆蓋範圍，或者說是神只能夠定義和獲得力量的範圍，理論上來講，神職範圍內的定義都應該是受到神只自身決定的。但你也應該知道，凡人的信仰有著一種莫名的力量，能夠在一定程度上干擾諸神對於神職的掌控。根據我的研究，這可能跟所有人的靈魂有著一定的聯絡，畢竟諸神也無法探查明白凡人靈魂之中那孕育信仰和情感的最高奧秘。”

“最後的神格無需多言，我等受龍的理解同西方大陸差別不大，我就不多做解釋。”

夫子頓了頓，又道：“而現在，政主便是受到了凡人信仰和神職的雙重影響。”

“當年，他同我一般，本來只是神系內部的聖賢而已，我是依託當年輔左文字傳播，傳播知識，推崇禮儀，開創和傳播教育而得到聖賢的位置，政主不一樣，他原本是一任帝王，是當初龍圖騰的神卷之一，本身也是強大的傳奇職業者，死後更是因為活著的時候做出了大量功績，而得到了龐大的信仰，進而早早地成了半神。”

“在龍圖騰分裂出皇天后土的時候，我從知識之神手中撕裂了部分本源，成為神格等級八的弱等神力，而政主則是從暴政之神手中撕裂了部分統治權柄，成了神格等級九的弱等神力。可現在，我的神格等級都跨入了十一，成為中等神力，但他依舊待在神格等級九的程度，這些年甚至還有倒退的跡象。”

說到這裡，夫子長嘆一聲：“對比起來，西方大陸諸神經過當年一戰之後，也是清楚單打獨鬥難以在我等受龍獲得足夠多的利益，也是組成了聯盟，以九位主神坐鎮九大陣營，試圖藉此推廣他們的理念，壓制我等受龍文化。據可靠訊息，西方大陸的諸神似乎和精靈族正在洽談，一旦他們形成聯盟，必然合力圍攻我等受龍，那時候……”

夫子的話語沒有說完，但他的意思彌羅已經清楚。

簡單理解，就是兩件事情，一件是政主為什麼這麼做，第二件事情是夫子為什麼會認同。

前半部分講述的受龍之土因為早年龍圖騰的信仰，九成九的文化都繞不開龍圖騰的概念，哪怕後來皇天后土的信仰出現，龍圖騰依舊佔據絕對優勢。

因此，政主想要完美掌握受龍文化這個神職，除去本身的智慧，積累的知識，以及對應的領域之外，還需要一個合適的象徵概念。

畢竟受龍之土不同於西方大陸，每一個神只都有著屬於自己的教會，在受龍之土所有的神只都是有著統一的祭祀規定，而在現有的祭祀之中，政主的身份一直非常尷尬。按道理上來講，當今陛下應該是這位真神的絕對擁護，可偏偏歷代陛下都是神卷，早年是龍圖騰的神卷，如今是皇天后土的神卷，其戰鬥力之強，在受龍之土內部，等同於一位微弱神力。

這樣強大的國主，自然不會特地去祭拜政主，加上民間對於王權、正統並沒有太大的概念，能夠衍生出來的泛信仰也不怎麼樣。

政主會想著藉助一