第一百八十六章 風三昧

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可這一次，巨劍卻難以落下。

彌羅吹的黃風名為三昧神風，乃是其開闢天地之中，隨著時間推演，衍生出的一種頂尖神通，為彌羅相靈性碎片所化黃毛貂鼠，偷吃須彌山琉璃盞內的清油修出的神通。

因此，這風中三昧值的自然是佛門三昧。

而佛門三昧，指代的乃是一種禪定境界，即修行者之心定於一處而不散亂之狀態。

三昧神風以三昧為名，自然不是指代此等境界，而是對應同其有關的另一種概念“風三昧”，也就是修行過程中出現的干擾“內風”，因此三昧神風對應的概念，反而是干擾修行之人心神狀態的一種手段。

彌羅以三昧神風對付那些信仰堅定的聖堂之國士兵，就好像佛道修行之人在禪定過程之中受到“內風”干擾，雖然不至於立刻身死道消，卻也難以維持自身理智，不免對信仰生出懷疑。

這本身就是心性無法穩定的一種跡象。

因此，那聖靈揮劍斬殺士兵的手段看似酷烈，從某種角度上來講，也算是最適合針對三昧神風的手段。

畢竟聖堂之國的軍隊，也有著類似於函夏兵家【萬眾一心】的大神通，一旦有人沾染三昧神風，其力量就會像疾病一樣迅速向著四周傳染，並且逐漸形成一種趨勢，讓眾人變得更容易動搖。

但這等手段，針對彌羅現在吹出的三昧神風便遠遠不足。

不同於先前鼓動人心，讓人心難清淨，生出疑惑。

此刻吹向聖靈的三昧神風乃是彌羅加持之後的大神通，除去幹擾心神之外，本身神通亦是奇妙，特別是配合其手中金銀霞光千瓣蓮，更是吹得聖靈有眼難視，放眼望去，只見混混沌沌，凝神觀察又是被其中金銀霞光刺瞎了雙眼，從概念上被影響了視覺。

聖靈勐地揮動翅膀，無法感知到任何東西的他，受到三昧神風的另一重影響，懷疑靠近自己的人，因此他本能地向著四周發起攻擊，試圖驅逐所有接近他的人，讓無數聖堂之國的騎士和士兵在其光輝之下，化作飛灰，部分聖靈想要救治，卻被彌羅等人阻攔。

可正當一切都想著向著好的方向發展的時候，一道聖光從天而降，直接將那聖靈攪碎。