第一百九十三章 太乙境

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外魔，其另一面相【觀自在】則是擁有內觀自在，清淨涅盤之意，足以對應一切內魔，可謂是將所有匯聚而來的雜念和魔念安排的明明白白。

如今西行開始，對應肉身本質，元神之初的西行者，啟程西行，降服心猿，意味著降服心之七十二相，也意味著自己走上了祛除心魔，使心身歸一，復歸原初的道路。

而隨著心猿脫困，師徒西行，其間諸多因為雜念而在魔道之中越陷越深的彌羅相碎片，也是受到牽引，從【清淨自然覺王如來】輪轉之中再次顯化，對上心猿師徒。

首先顯化的是受六塵侵染的眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲六大盜，六者並無什麼神通，本就只是人心偏見，六根難淨而成，借心猿將自身打死的契機，迴歸於心猿之上，浸染其性，汙染西行者對應之身，使其易怒易躁，逼得心猿離去。

故有【觀自在】降下法身，傳授其西行者定心真言，以定心、束心之緊箍，使得六塵難以影響心猿，也使得心迴歸於身。

此舉也是驅散了眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲這六根雜念，初得六根清淨之身。

而後降服白龍馬，象徵著強化意志力，人之意志初期宛如野馬，難以安定，唯有心猿配合，達到心意合一，做到身體力行，確定前進的目標，方能發揮作用。

至於隨後的兩位弟子，同西行者、心猿和白龍馬則分別對應“身、心、情、性、意”，亦是象徵著西行修行之道的全面開啟。

彌羅看著諸多環繞在天外的諸多雜念，隨著天地秩序的運轉，不斷融入下方彌羅相諸多碎片之中，眼中浮現出一絲絲的笑意。

‘紅孩兒是赤子之心，無善無惡，卻最是容易墮入惡道，想要引其入善，唯有觀自在能夠做到。’

‘牛魔王同心猿一體兩面，如今心猿得到彌羅相大半的概念，從某種角度而言可謂是牛王本是心猿變，心猿只需將其打破，便可參透部分頑空之理，領悟上乘道果。’

‘至於那火焰山，可謂是其昔日怒火所化，如今怒火自焚，甚至汙染赤子，使其凝聚嗔怒之火，倒是稱得上是因果輪轉。’

彌羅心中一一點評那些劫數對應的概念，同時也是從開始有意識地引導和強化部分劫數的力量。

壽星的白鹿對應多心，故而吸納諸多雜念，使得心思駁雜。

蜘蛛對應情網，七情六慾匯聚其中，千眼蜈蚣對應的概念貼合於五色令人盲，彌羅便將諸多影像雜念送入其中。

青華帝君的九頭獅子，參透九思之理，明悟視思明、耳思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難和見得思義，初具聖賢之心，彌羅便讓其教導群妖，以亂考慮，希望他能更進一步。

一切都似乎走上了正軌。

可就是在這個時候南方群島又出現了新的變故，這場變故之中，彌羅寶卷分封出去的名字受到了一定程度的干擾，進而將彌羅的目光吸引過去。

這場變故的起因，是沉寂許久的山林之主同道青對上。

說起來，這兩位也是老冤家了。

道青作為函夏早年派遣來到南方群島的修士，在函夏內部的經歷也稱得上是傳奇。

在函夏靈機最為貴乏的時間節點，道青輪轉五世，先後研究人道、仙道、佛道、神道和部分魔道經文。

最終，以有無之道為根基，包容各家法門成就天一境，並在來到南方群島之後，結合本土體系，收攏生靈血脈資訊，自然物質，將自身伴生靈寶昇華為山海境，創造了獨屬於他個人的卡牌神通。

也是因此，道青被人算計，最後被山林之主壓制了上千年的時間，若非他在突破天一之前，以及在南方群島修行期間，幸運的得到了不少延年益壽的寶物