第一百九十七章 弒神槍

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就彌羅感知到的情況，道青一人便凝聚了近千個名字，且在其影響之下，有數萬人走上了九品法門的道路，數十萬人接受了九品法門，開始嘗試，且這個數量還在不斷擴張，已經成為彌羅在南方群島最大的一處秩序之力根基地。

彌羅的目光落下，便看到一位年輕的德魯尹正在嘗試著讓一棵生長上千年的古樹化作樹人。

按照南方群島過去的經驗，除非等同於煉氣化神境界的傳奇德魯尹，否則一般自然側的職業者想要點化這等古木，讓其化作樹人，需要消耗大量的法力和自身靈性，其結果是輕則修為倒退，重則跌落位格。

而傳奇境界的德魯尹做類似的事情，也必須要做好充足準備，且短時間內只能施展一次。

但現在，這位不過踏入典範之道，修為大概在凝真前後的德魯尹，卻透過其本身凝聚的【德魯尹】之名，佈置自然側的儀式，牽引九品法門的力量，將草木精靈的名字加持在這棵古樹之上，賦予其最初的靈性後，再以傳統德魯尹之道點化，讓其獲得一定的智慧，向著樹人轉化。

這等轉化出的樹人雖然一開始遠不如傳統方法創造的樹人，卻極大地減少了德魯尹自身的消耗，讓他能夠點化更多的樹木，讓這片區域的秩序更加穩定。

彌羅又是四處觀察了一下，發現類似的德魯尹並不在少數，不少傳奇德魯尹甚至合力賦予一些古樹【神道·從七品樹神】的名字，讓自然的力量在聯合王國得到進一步的提升。

對比起南方群島道青帶起來的九品法門，霓虹島國就是另外一方景象。

當初彌羅在少清派和諸位劍仙達成協議，輔左天鳴掌控霓虹各國，配合山海神君慢慢擠壓豐玉鳴神的權柄和位格。

這些年，伴隨著山海神君從海底升起陸地，構建了幾個新的島嶼，其信仰在霓虹得到了極大的宣揚，被無數霓虹百姓視作是僅次於霓虹光女大御神、木花石長久夜姬和豐玉鳴神大主尊的存在，部分極端的信徒甚至認為山海神君是不次於三位真神的存在。

作為有著山海神君認可身份的天鳴也是因此得到了諸多民心，配合他動手的又是青行燈和大林木產巣命這等有著霓虹正式位格的存在，因此他在掌控許多土地的時候，並沒有遇到太多的反抗。

也是因為民心所向，天鳴在推行九品法門中類似農夫、畫工一類基礎名字，以及扶桑體系下神官、陰陽師、劍道、忍者等系列名字時，得到了不小的擁護。

許多沒有傳承的百姓依靠名字的加持，成功獲得了力量，過得更好，也是紛紛開始參拜彌羅，讓屬於彌羅的秩序，在函夏的東邊紮下根基。

放眼望去，天鳴的領土內，各個城鎮內除去基礎配置的神社外，還有著類似於陰陽寮、劍道館的存在，許多孩子在這些地方默默參悟對應的名字。

‘嗯？他也回來了？’

彌羅目光掃過霓虹的時候，看到了一位身穿白色狩衣的少年，他身前漂浮著一張藍色的符咒，身邊有著數位式神的護持，其身上散發出的靈光，對應著【神道·正八品陰陽師】的名字，仔細觀察還可以發現這個名字已經受到了這個少年的影響，化作了獨屬於他的獨一型，為【神道·正八品陰陽師童子丸】。

而在童子丸身邊的幾位式神，身上也有著名字的加持，力量在從八品到從七品之間，甚至還有一位凝聚了正七品名字的存在躲在暗處庇護他。

‘竟然想到透過名字加強自身和他們的緣分，將他們重新從妖怪的整體概念之中分離出來，進而創造出扶桑的百鬼體系，當真是有趣，不過這倒也符合他的天賦和性格。照這架勢下去，扶桑體系下的百鬼系列名字應該也能成型了。’

這麼想著，彌羅的目光落到了彌羅寶卷太乙境扶桑體系下諸多名字之中，看著那一個個