第一百一十一章 宇宙亂

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成型的時間會比原本猜測的晚一些。

很顯然，二者都是受到了仙這一神職的影響。

‘【萬靈帝君】的概念是眾生靈性和意志的匯總，原本構建起核心的泛意識概念應該是皇天大神和后土大神，但如今仙的概念成型，自然也會有一個仙道的泛意識概念出現，而這個概念一直掌握在我的手中，形成總體數量增加的同時，掌握佔比也是跟著增加，進而帶動後續同化速度提升，這才是導致速度提升的主要原因。’

‘【中極坤輿地皇只】的概念則是象徵著受龍天宇大地，或者說是承載諸多概念的物質本質。自然會隨著需要承載的概念增加而跟著增加，但這部分的變化，並沒有立刻掌握，並且不同概念之間在【中極坤輿地皇只】中的佔比也需要進行調整，會延遲也是正常的事情……’

想到這裡，彌羅瞳孔之中光輪交錯，默默加快【中極坤輿地皇只】的變化速度，不用於同化后土大神，承載仙的概念，並不涉及到其他個體和存在，彌羅自然不會順其自然，而是有意加快這一進度，讓【中極坤輿地皇只】這個名字的凝聚速度跟著提升。

而在彌羅這邊一切穩步推進的時候，這個宇宙內部的一些問題也是爆發了出來。

率先出現問題是自然神系，這是一個由自然之神、橡樹之父西凡納斯為核心構建的寬鬆神系。

就目前所知，西凡納斯除去自身擁有將近二十的神格等級外，還在多個天宇內擁有強大神力位格的化身，例如在受龍天宇的過去，就曾經化身世界樹同精靈族合作。

各個天宇的【自然】領域基本受到這位強大神力的掌控和引導。

同時，這個神系的戰鬥力非常強大，這一點從戰神坦帕斯尊重和平的信念，並且尊重只是弱等神力的和平女神就可以看出。

雖然戰神坦帕斯宣稱沒有和平，戰爭就沒有意義。

但所有人都知道，戰神坦帕斯真正忌憚的是和平女神後方的自然神系，或者說忌憚的是橡樹之父西凡納斯這位能夠按著他打的古老自然神只。

按道理上來講，這位古老的自然之神位置應該非常穩定才對。

但萬事都有例外，昔日諸位道君留在此方宇宙的遺澤之中就有兩位德魯伊手中的寶物能夠涉及到自然的領域。

一位掌握了類似於世界樹或者說建木靈根，另一位則是掌握了一件變化萬千，曾以蓮花姿態顯化的道君遺寶。

二者都在衝擊著自然的概念，其中手持靈根的德魯伊在自然的概念之外，又融合了部分從受龍天宇收攏的迴圈、輪迴概念，整合四大元素和正負能量，融合春夏秋冬四個季節的力量，擴充套件了自然的概念，試圖將一切運動視作自然的一部分。

因此，這位德魯伊也被尊為聖德魯伊，在受龍之土更有著類似於天道德魯伊的尊稱。

手持蓮花的德魯伊則是繼承了部分天災之神塔洛斯的神性、神職和神格，在自然之外新增了【天災】、【懲戒】等領域和神職力量，同樣也繼承了部分受龍天宇內流傳的輪迴概念，但他的理念更接近於革新和更替。

二者相互互補，又相互衝突，若非有著橡樹之父西凡納斯在上面壓制，早就打起來。

但也正是因為橡樹之父西凡納斯的存在，二者同時向著自然領域發起衝擊，試圖成就強大神力位格，直接導致整個宇宙的自然規律動盪，連帶著受龍天宇都受到了影響。

三才和三元體系的動盪，自然引起了青宇、阿泉和忘憂仙的注意，三者急忙趕到翡翠宮殿之中，見到彌羅無事方才鬆了口氣。

而後忘憂仙有些擔憂道：“敢問陛下，外界發生了何等變故，為何三才三元體系動盪不定，整個天宇內外都隱隱有什麼不好的變化。”

彌羅將自己觀察到的資訊轉告三人，