第268章 五星出東方，利中國……

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以劉細君便作了一首詩，這首詩叫做悲愁歌。”

吾家嫁我兮天一方，

遠託異國兮烏孫王。

穹廬為室兮旃為牆，

以肉為食兮酪為漿。

居常土思兮心內傷，

願為黃鵠兮歸故鄉。

“從這一首詩中我們可以看到，劉細君該有多麼的想念故鄉。漢武帝知道此事，每隔一年就給劉細君送去維帳，錦繡，等等生活用品。只是，雖然如此，做為和親的公主，劉細君只能呆在烏孫。幾年過去，獵驕靡年老，想使孫子【軍須靡】娶劉細君。劉細君不同意，上書給漢武帝說明此事，漢武帝回信說：“隨從烏孫國風俗”。獵驕靡去世，軍須靡代立為王。劉細君與軍須靡生有一女，名叫少夫。太初四年，只在烏孫生活五年的劉細君病逝。”

雖說和親不算什麼。

但是。

在陳凡講到和親公主劉細君時，眾人仍是不免有些心痛。

不過。

有不少人對於烏孫風俗有一些不明白，便問道：“陳凡老師，烏孫的風俗是什麼，怎麼劉細君後面還嫁給了烏孫國王的孫子。”

陳凡解釋說道：“這個風俗不只是烏孫的風俗，而且還是西域許多國家的風俗。按他們的風俗，如果家裡父親或者長輩去世，後來的晚輩繼承了家裡的財產，那麼，包括女人這一些也會被繼承者所繼承。”

“我去，怎麼會這樣？”

這樣的一個風俗讓眾人目瞪口呆。

陳凡則解釋說道：“這對於我們漢人來說有一些無法理解，但對於西域這一些國家來說，也有其道理。西域雖然很大，但其實西域是以遊牧文明為主。他們的整個環境並不像農耕文明一樣那麼的好養活自己。如果家裡一個男性死去了，其他女性守寡的話，不利於人口的增長。所以，這才有了這樣的風俗。”

事實上。

別說是西域這一些遊牧民族了。

有的時候在中華民族這一邊，人口問題也相當的嚴重。

因為常年打仗，很多時候男丁都死了。

所有很多時候不少朝廷會命令這一些女性改嫁。

而有一些到了年齡不結婚的，甚至還會處罰。

當然了。

總體來說，中華這一邊政策相對比之西域更為開放包容得多。

“唉，看來我們中華文明的繼承，這一些公主也做出了極大的犧牲。”

“是呀，一個如花似玉的大姑娘嫁給了一個老頭。後來，還要嫁給他的孫子，放在我們這裡，誰能忍。”

眾人不時感嘆。

但有的時候，他就是這樣，沒有辦法。

但這個故事並沒有完。

陳凡接著說道：“因為劉細君在烏孫五年就去世了，為了維持與烏孫的聯盟，漢武帝又派劉解憂下嫁給軍須靡。這個劉解憂，是漢高祖之弟楚元王劉交的後代。在景帝時期，劉解憂的爺爺是七國之亂的發動者之一。相對於劉細君，劉解憂的壽命更長，她幾乎經過了西域歸屬漢朝所有的經歷。”

“劉解憂嫁給軍須靡的幾年之後，軍須靡也死了。後來，劉解憂又嫁給了他的弟弟翁歸靡。只是這麼多年過去，漢朝的實力卻越來越強大。原本漢朝還需要同烏孫一起聯合對付匈奴，但到宣帝時期，漢朝已經將西域納入版圖。所以，劉解憂的任務就已經不是聯盟，而是監視烏孫。”

“翁歸靡死後，劉解憂又嫁給了烏孫下一位繼承者狂王。但劉解憂知道這個狂王不得人心，於是就想將他給殺掉。但沒有成功，後來事情敗露，漢朝雖然表面上安撫狂王，但私下裡卻非常贊同劉解憂的行動。公元前53年，漢宣帝出征烏孫。最終，烏孫向漢朝投降，成為了西漢的屬國。”