第28章 :鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破
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言詞,陳凡便對著鏡頭開始講道:“南宋時期有一位高僧,他俗名叫做李修緣。他的父親年近四十還沒有生子,後來虔誠拜佛,終於得子。也因此,李修緣也就與佛門結下了深緣。隨著年歲長大,李修緣各方面品行都非常好,但因與佛有著太深的緣份,李修緣也就來到了靈隱寺,也就今天我們這一所寺廟出家,法號道濟。”
要講故事,自然是不能隨便講。
陳凡的故事向來是故事與現實結合起來。
“不過道濟和尚與普通和尚不一樣。普通和尚要坐禪,還要念經,但道濟從不坐禪,從不念經。普通和尚不能吃肉喝酒,道濟最喜歡吃肉喝酒,而且還喜歡吃狗肉。久而久之,因其口出狂言,衣衫襤褸,人們又叫他濟顛,就覺得他像瘋子一樣。”
濟公的故事為什麼吸引人。
那就在於濟公與別人不一樣。
這樣的一個不喜坐禪唸經,喜歡喝酒吃狗肉,穿著破爛,口出狂言的大和尚一出來。
這一下子就吸引了一眾看客。
但這並沒有結束。
關於濟公的故事,這才剛剛開始。
“只是雖然濟顛看起來又瘋又顛,但其實他卻是降龍羅漢轉世。有一日,隱靈寺大火,將一眾寺廟都燒得個七七八八。方丈就令大家去化緣木頭,重修靈隱寺。但濟顛卻是大醉三日,三日之後,他大聲的說道,大木來了,大木來了。”
靈隱寺的僧侶不解,問濟顛道:“濟顛,木頭在哪呢,你又在這裡說瘋話吧。”
濟顛卻是笑著說道:“諾,你去【神運井裡】看看就知道了。”
一邊說。
陳凡一邊來到了靈隱寺西側一口水井裡。
這口井,就叫做【神運井】。
“大家都前往了神運井,這一看,果然,井裡面一顆顆木頭都浮於水面。眾僧侶取完一顆,又浮出一顆。直到,當靈隱寺全部修好,神運井裡面的木頭這才消失不見。”
當講到這裡之時,整個直播間已氣已經漲到5萬了。
“我了個去,這麼神。”
“這和尚牛叉呀。”
“說得我都想去靈隱寺看看了。”
你還別說。
還真有一些人在看了陳凡的直播之後,前來靈隱寺。
特別是那些已經來到西湖的。
他們原本是想遊西湖的。
特別想看看雷峰塔,走走斷橋,去一去陳凡詩碑那裡合個影。
但現在。
整個西湖簡直是人擠人,有的時候十幾分鍾才走了一百多米。
這還有什麼看的
看陳凡直播的靈隱寺好像人流量不是很多,陳凡講的故事又這麼吸引人。
不少人與朋友商量了一下,還真去了。
不過,陳凡並沒有停下,繼續說著故事:“有一次,濟顛預測有一座小山要從西方飛到靈隱寺前面的一座小村莊。為了拯救村裡大家的性命,濟顛提前告訴了大家。可是一眾村民都不相信,還說,山怎麼可能從天上飛來呢。為此,濟顛想到了一個辦法。他看到村裡有一位剛剛過門的新娘,他背起新娘就跑。於是,整個村裡人都認為濟顛是在搶新娘,也就追著濟顛,最終,村民也就避免了被山峰壓死的厄運。”
“對了,這座山還有一個名字,叫做飛來峰。”
陳凡一邊說,一邊指著前面:“大家請看,前面就是飛來峰了。”
陳凡繼續講著濟公傳。
直播間裡的人氣卻是越來越多。
與之同時。
原本圍得水洩不通的西湖,也在陳凡開講《濟公傳》之後,稍稍緩解了井噴人流帶來的壓力。
不過。
這不是最
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