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他腦海裡面有了一個完美的解決辦法。

隨即。

他拿起筆,將剛才那份領悟記錄了下來。

隨即。

王洪誠興奮的給友人打了一個電話:“劉老頭,回來,回來。”

“什麼情況,王大財主,我回來又沒啥好處。”

“只要你回來,大大的有好處。”

“我去,王大財主,你這是抽風了?”

“抽什麼風,我問你,道德經是哪位先生作的?”

“咦,你看了?”

“剛才看了了一下。”

“怎麼樣?”

“你說呢,你看我這麼激動的給你打電話,你就知道了。”

“哈哈哈,我就說這部書一定能幫助到你吧。不過,我還有事,就不去你公司了。”

“那你告訴我這部書籍是哪位先生作的,我一定要好好的感謝他。”

“這人估計你也聽說過,就是陳凡老師。”

……

又是新的一天。

陳凡按列還是更新了幾章道德經。

更新完之後。

陳凡也稍稍對某一些篇段進行了註解。

不過這個註解不是陳凡單獨註解。

也不是陳凡按著自己的想法來註解。

陳凡在註解的同時,都會加入歷代先賢哲人對於道德經的看法。

是的。

因為道德經實在是太出名了。

至他問世之後,2000多年來不知道有幾百上千甚至上萬位先賢哲人研究過道德經。

這一些人的研究,每一個人都有每一個人的看法。

這也不能說某一個人的對,某一個人的錯。

可是這一些人的研究,每一個人都有他的優點,以及我們可能無法領悟到的東西。

陳凡便挑選了其中比較知名一些先賢的註釋。

比如王弼,蘇軾……等人。

是的。

蘇軾也對道德經進行過註釋。

陳凡對於蘇軾註釋版的道德經比較喜歡。

一方面是陳凡喜歡蘇軾這個人。

另一方面也是因為蘇軾人生經歷豐富,即當過高官,也被數次外放。

同時。

蘇軾琴棋書畫無一不通。

甚至不只通道學,他還懂佛學。

如此對於萬千道理便能一通百通。

加上他文采了得,所註解的內容也更為有內涵,有意境。

“陳凡老師,我能申請連下麥嗎?”

陳凡講解結束。

這時。

一位叫做王洪誠的網友突然在公頻上說道。

陳凡點點頭:“可以。”

只是。

王洪誠連麥之時,直播間一眾粉絲都是嘩的一聲,沸騰了起來。

“我去,王洪誠?”

“真的假的?”

“洪誠集團創始人,國內首富?”

“不可能吧,王洪誠會上快抖?”

眾人看到這個頂著王洪誠名字無比的懷疑。

“哈哈哈,看把你們給震得,人家就是隨便取了一個名字而已。”

“我要是取個明星的名字,難道我也是明星?”

“再說,你看他也沒認證啊。”

不少人都認為是假的。

不過陳凡對於王洪誠是真的是假的沒有太多感覺。

他對於王洪誠不熟。

加之來到這個世界,他對於商業之類也不是特別感興趣,也沒有怎麼關注這方面。

“陳凡老師,您寫的道德經真是太好了

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