第309章 楚王掀桌子，不跟周天子一塊玩了……

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也是同一個祖先。”

“可是文化是會變化的。原本楚人來到楚地之時，短時間內還是以中原文化，可是，在來到楚地之後。因為楚地的環境，楚地的民風，又與楚地的文化相結合。最終，形成了楚地特有的一種文化。這種文化，已經有別於中原文化。這種文化相對於周王朝所強調的禮儀來說，楚人的文化則是更為簡單有效。或者是，他們已經不怎麼遵守周朝的禮儀，甚至是已經不在乎周朝的禮儀。也因為這樣，所以熊渠才會做出分三個兒子為王的措施。如果這放在中原各個諸侯國身上，這是不可能的。哪怕後面的齊桓公都這麼強大，他都不敢這麼做，他還得維持周天子的尊嚴。”

“這種文化上的差異，不僅讓楚人不再遵守周天子的禮儀。與之同時，楚人還有了更為高效的管理模式。比如，對於國君的即位上。一般來說，國君的繼承製度是嫡長制，意思就是說嫡系的長子繼承。這個模式雖然有很多的缺點，但卻比較方便，也不易讓王位進行爭奪。因為他一開始就確定了誰繼承國君之位，其他人想爭奪那就名不正言不順。所以，雖然這個模式有很大缺點。但為了維護統治，基本上週朝以及各個諸侯國都是這樣施行的。但楚國卻不一樣……”

“楚人就明顯的發現，嫡長制有非常大的缺陷。這個缺陷，那就是，一但繼承人是傻子，但因為他是嫡長子，所以他還是會繼承國君之位。這對於有很強大野心，以及想再度入主中原的楚人來說，這是不可接受的。於是，在熊渠死後，他的兒子就為國君之位發生了衝突。最終，熊渠的小兒子殺死了自己的二哥，成為了楚國的國君。”

這樣的變化讓一眾學子始料未及。

有學子舉手提問說道：“陳凡老師，這樣的國君之爭，那豈不是會讓楚國陷入混亂，楚國談何強大？”

不得不說。

這個問題問得好。

陳凡點點頭，回答說道：“一般來說，如果一個國家的國君之位存在著衝突。他很大程度上，他就會影響一個國家的發展。就像齊國齊桓公死後，一眾兒子為了爭奪國君之位，齊國就此衰落。但楚國不一樣，因為楚人性格要強的原因。基本上，只要是想搶奪國君之位的，他都是一個非常有能力，也是非常有抱負的人。而在他搶奪到國君之位，為了轉移民眾的視線。楚國國君更是發憤圖強，將自己所有的精力都放在治理國家之上。如此，雖然楚國國君一直都在不斷的爭奪。但每一位爭奪者，都在很長的時間裡讓楚國的實力得到了巨大的發展。”

這就是楚國的與眾不同。

其他中原諸侯國為了國君之位，一爭奪起來，國家都可能破滅。

但楚國不一樣。

楚國的國君之位越爭，他們的國力越強。

“就這樣，楚國國君在一路爭奪當中，傳到了楚武王身上。好吧，其實楚武王的國君之位也是殺死了他的侄兒，從而自立為王得來的。但雖然如此，楚武王卻知道。自己搶了國君之位不要緊，如果自己搶了國君之位但又沒有讓楚國強盛，那自己就是罪人了。”

“為此，楚武王進行了一系列的改革。而他的最大舉措，那就是推出了中華歷史上的第一個縣。是的，郡縣制並不是從秦朝開始的，而是楚國第一個施行的。而為什麼要施行，也很簡單。此前周天子分封各國，各國短時間內對於周天子還比較臣服。可時間一長，他們就開始無視周天子了。而各個諸侯國得到封地之後，他們一般也效仿周天子進行分封各個為他們服務的大夫。結果，這一些大夫後來越做越強，反倒是不被國君所掌控了。於是最後這就演變成了田氏代齊，三家分晉。”

“楚武王很早就看到這樣的弊端，於是他在滅了權國之後設立了權縣。縣原本是懸掛的意思，意思是說，縣一直還是懸掛於國君之手，受國君管理。