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離不開財侶法地四字,想要爬的更高,肯定需要無數的資源去堆砌。

一個人的精力終究有限。

說難聽點,張輝還是目光短淺,沒有遠見。

歸根結底,張輝是個窮人,一個普普通通的小吊絲,偏遠山區的農村人,格局有限。

張輝的思維模式源於他的父母張有田和陳小女,能扣則扣,能節省則節省,沒那麼長遠的目光。

一個偉人可以看到幾十年後的未來光景,先說服自己相信,然後朝著那條路狂奔,前進,走在所有人的最前面。

那種自信,所迸發出來的魅力,足以讓身邊的強者,自然而然的依附。

就像西遊記裡的唐僧,沒什麼逼能耐,但是他的目標很明確,深刻的認知到自己從哪裡來,要到哪裡去。

逢人就說“貧僧從東土大唐而來,到西天求取真經。”

得觀音點化,唐僧很明確自己的目標,要去西天求取真經,成就真佛。

認定了一件事,然後去做。

孫悟空,豬八戒,沙悟淨這些能者再強,也只是依附唐僧,一塊合力幫助他,去完成他的夢想。

比如劉邦,比如劉備,以及太祖。

譬如馬芸,可以預見十年後大家是怎樣的一個購物方式,然後帶著團隊走向成功。

像張輝這種吊絲,他的思維模式最多也只能看到明天,想著明天吃什麼,去哪兒做什麼。

看到的,他才會相信,然而看到了基本上也就和機遇失之交臂。

另外一種人就是看到了,也不會相信,這一類人基本上人生的失敗者。

張輝不是沒有組建團隊的能力和魅力,只是他沒有那麼長遠的目光,一心想著找蘇瑾,求道,不問其他。

這就是申屠策替他最為可惜的地方。

因為格局小,目光短淺,心胸狹隘,所以張輝通常會意氣用事,從來不留隔夜仇。也才會為了自己認定的,心愛的女人,腦子一熱,拋棄家人直接來到這個鬼地方。

真正雄霸一方的上位者,通常會從大局觀看待一件事,角度不同,處理問題的方式自然不同。

所以說張輝其實還是一隻剛剛離開鳥巢的雛鳥,剛學會振翅,想要翱翔九天,還有很長的一段路要走。

任重而道遠。

便是在這古虛派,只怕張輝也不定能生存的下去。

五原郡萬城,古虛派是各大家族子弟,尤其是古家和四姓角逐博弈的戰場,看似平靜的水面之下,暗流洶湧,渦旋密佈,稍有不慎就會被捲入深淵。

張輝盤腿坐在石床上,眼觀鼻,鼻觀心,進入內定的一個狀態。

自體內丹田元嬰排列成星圖後,出現了一個比較嚴重的問題。

雖然大大的提升了張輝的修為和戰鬥力,卻也失去一張底牌——元嬰自爆。

八十多個元嬰組成的星圖,就像是一個陣法,缺一不可。

一旦少了其中的一環,剩下的元嬰就會混亂不堪,像上次一樣,差點沒把自己玩死。

“還得觀星才行啊!”那漫天的繁星,不正是天地間最為玄奧複雜的星辰大陣嘛!

暫時張輝不準備凝練元嬰,先鞏固修為。

雙臂徐徐畫了一個圓圈,陡然間,張輝周身星光璀璨,似漫天繁星簇擁著他,星光點點,一顆顆串連成線,組成一道繁雜的星圖,正是他體內諸多元嬰構造的星圖。

張輝修煉時,星圖週轉,發出的聲音似乎來自外太空球體運轉時,那種如天道靡靡之音,恍如晨鐘暮鼓,抑揚頓挫,大氣磅礴。

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