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所以如今庖碩當街殺個人還真的不算個啥事情。大不了出點錢找幾個人給埋了而已。甚至連名聲都不會有礙，從某種角度來說還算是為民除害。剛才幾個人攔路搶劫的事情遠遠的可是有不少人在觀望，只不過是不想攤上麻煩沒有上前而已。直到現在見死了人反而是湊上來看看能不能賺幾枚跑腿挖坑錢。
孤夜見庖碩最終還是自己把事情給解決掉，心中也是長舒了口氣。還沒等他把想說的安慰話講完，蠻九已經花出去了三十幾枚刀幣，僱傭了剛剛在周圍看熱鬧的漁農將屍體給埋了。
這可是個好差事，幾個人上前二話不說的便把樹下那具屍體給扒了個精光，連那鞋子都沒有放過。最後才將赤裸裸的屍體給直接丟到了海邊礁石下，任憑海水沖刷，不消三天未等屍體泡爛了，怕也被螃蟹給吃得差不多了。或許也是此原因才導致這種醜陋的東西並不會出現在當地人的食譜上，哪怕是快餓死了也不會有人碰。
這本就是路上出現的一首插曲，可這曲子由於太過的刺耳，導致遠在幾里之外的莊園內在孤夜三人未曾到達之前便已經聽知。
庖碩踹殺遊俠兒這個奇聞甚至驚動了地主家裡的許多管事，而聽聞自己兒子殺人的庖丁庖大廚則是大驚失色，乃至不顧一切丟下剛剛捆好的肥彘就奔出門外尋去……
注：戰國時期，請不要高估了這個年代人們的價值觀。經過了春秋數百年的混戰，知識和上升渠道幾乎都是掌握在少數貴族手中。
底層絕大多數人都在不斷為生存而努力掙扎，百家思想的出現且影響到的人也只會是最上層的那群人。為忠為義只是極少數，不擇手段，爾虞我詐，不斷秀底線才是時代低層的主流。
有讀者說老米寫的對話不夠復古，可我想說的是之乎者也的文言文模式只會出現上層人中。普通人更多的還是鄉間俚語，甚至連操 你 媽這句國罵也絕不只是現代人專屬。不要被電視劇給迷惑了，當然，這只是本架空歷史小說，將之當故事看就好，註定是不符合史實的，認真你就輸了……
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