第299章 戰前喜報

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好，先不要說出去。狼軍在十萬大山中行走如履平地，在這地方想必也能派上用場，至少總比咱們的官軍更擅於山地戰、叢林戰，這是我的一支奇兵，怎麼用還沒想好，就等你的訊息了。”

柳彪定下神來，這才苦笑道：“卑職的人，當然不會特別注意探聽大人您的訊息，不過您的行蹤我們一直在意，能瞞過他們的耳目，大人這手保密功夫也夠厲害的了。”

他呷了口茶，放下杯子，將手下蒐集來的情報綜合了一下，對楊凌一一敘說起來，楊凌一邊聽，一邊在紙上隨意地記下要點：舉凡都掌蠻集中居住的地點、部落的分佈、村寨的構成，男女老幼的大致比例，喜歡食用的食物，風土人情，民族習慣，甚至過些什麼節日，以及宗教信仰，這些以前剿撫都掌蠻時，將軍們不甚注意的問題，楊凌都事無鉅細，絕不露過一點。

“他們原本居住在附近的戎縣、介高、琪、筠連、長寧、江安、納溪六縣之間，與漢人衝突後，便大掠四方，殺死數百良民，搶劫了許多糧草，更有人趁機姦淫婦女，隨後向都都寨、凌宵城、九絲城等險要處聚攏，不過世子被扣押後，他們似有所恃，認為官兵不敢傷害他們，而地裡的莊稼已幾近成熟，需要收割，所以許多人已返回村寨。”

“除去都都寨、九絲城、凌宵城等幾處險要，大人已知其詳外，屯集有都掌蠻重兵的還有僰王山，唐宋時，在該山主峰黑帽頂的半山腰建有石頭大寨一座，此寨圍山而建，巨石為牆，高約丈餘，城內面積百畝之多，設大寨門，小寨門，故此又叫石頭大寨。此山四面陡絕，山下無路，惟西關口與插旗山之間有一條隘道可上，上山小路兩側巨石城牆伸延數百米，可謂易守難攻……”

楊凌逐一記著，現在只是聽柳彪口述，他心中還沒有一個明確的概念，大軍駐紮下來後，必得先與蠻人聯絡，看看如何救出世子，如果談和不成才能動兵，所以他也不甚著急，只管方方面面全都瞭解下來，以備不時之用。

“你說都掌蠻以銅鼓為財富？他們不使用金銀麼？”楊凌停下筆，好奇地問道。

“不，金銀恐怕在所有部族中都是一樣珍貴的財物，不過就象烏斯藏人以牛羊多少來表示他們的財富一樣，都掌蠻以銅鼓來表示，一面上等大銅鼓價值白銀二百兩，可以換耕牛千頭。都掌蠻人飲酒作樂要擊鼓，拜神祭祀要擊鼓，領兵作戰還是要擊鼓，所以銅鼓在他們眼中不但是財富的象徵，而且代表權力、代表幸運，代表勇武，家中若藏有三四面大銅鼓，在部落中便地位崇高，人人敬畏。

都掌蠻人瞧不起漢人，不過卻唯獨對諸葛亮敬畏異常，認為他是不可戰勝的天神，於是便把代表他們勇武和戰力的銅鼓稱為諸葛鼓。”

楊凌沉吟著記了下來，柳彪又道：“都掌蠻信奉的神明是蛙神，就是青蛙，他們拜神的儀式就是穿上特製的衣服，模仿青蛙的動作躍動，向蛙神祈福。很多懸崖峭壁上都留在他們繪製的巨幅蛙神像，卑職見過一幅，陡壁千仞，就算以繩索系下，要繪下這麼大一幅畫，也不知要費上多久的功夫，他們對蛙神的崇拜可見一斑。”

這些雜雜碎碎的東西，楊凌也不知道哪些用得上，哪些用不上，不過他先一一記載下來，對於都掌蠻人的性情脾氣了解越多，對對手瞭解越多，總是能夠多操幾分勝算的。

楊凌道：“都掌蠻有數千座村寨，散落在周圍諸縣，最大的村寨才百餘人，然而每逢戰事，卻能迅速聚集，而且上下一心，眾志成城，這個部族確實有其獨到之處，聽說他們的族長姓阿（讀音為哈）？”

柳彪道：“是，其實蜀地各部族，比如羌、彝、苗、烏斯藏等族，百餘年來和漢人雜居，接受漢人學問，許多已經漢化了，被稱為熟番，居住在偏遠山區的，野性難馴，還是常出山劫掠漢人村寨，被稱為生番。而都掌蠻卻是其