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“怎麼感覺我們像是他們的打手一般?”在前往安慶的中途,任堂突然冒出這樣一句話來。
“嗯,官兵戰死疆場,收益的不光是我們的國家,也有國家的敵人,這種感覺確實很不好。”鄧名輕嘆一聲:“或許我們只能自我安慰,就當敵人願意替我們陣亡的將士承擔一部分撫卹吧。”
“這次提督不打算釋出檄文嗎?”任堂又好氣地問道。
“釋出什麼檄文?”鄧名一貫不喜歡釋出檄文,首要原因就是他的文言文寫作能力很差,身邊也沒有幾個擅長此道的幕僚,其次鄧名還覺得這種檄文沒有什麼實際意義,一般百姓看不懂;經過這些年的摧殘,縉紳對滿清的畏懼已經深入骨髓,如果明軍不展示出足以驅逐清軍的實力,縉紳根本不敢投效過來:“再說發檄文後,若是真有士人率領族人來投軍又該怎麼辦?你也知道我們根本不會在江南久呆的。”
“可釋出檄文不僅僅是一種號召,也是讓天下人明白提督驅逐韃虜、光復兩京的志向,如果提督擔心有縉紳來投靠而又無法保護他們的話,提督完全可以不在檄文中號召他們來投好了。”上次鄧名來江南時只帶了很少量的一點人馬,冒名頂替地潛入兩江境內,當然不可能發生麼檄文,而且鄭成功和張煌言曾聯合發過一份檄文,鄧名就算不發也沒有大礙:“聽說提督上次討伐湖廣的時候都曾發過一封,江南這裡人文薈萃,為何反倒無一言贈與江南士人呢?”
“上次我在湖廣發的檄文,只是為了吹噓了一下我統帥的五十七萬的大軍。”鄧名聽得笑起來,那封檄文從嚴格意義上講並非政治宣言,因為其中沒有明確提到出兵的目的,沒有對反正官兵的待遇保證,本質上就是鄧名想和湖廣縉紳混個臉熟,讓他們對自己有個印象:“好像也沒有那個縉紳是因為我的檄文而來通風報信的,胡全才在武昌的橫徵暴斂絕對比我的檄文作用大。”
“但終歸是一篇給湖廣父老的文字,”任堂仍然不肯放棄,固執地勸說道:“提督第二次來到江南,卻依舊惜墨如金,不遺一字給江南,難道提督也是流寇嗎?只有流竄的盜匪才悶頭犯案,唯恐別人知道自己的身份和行蹤。”
“本質上我就是來流竄作案的,綁票、壟斷生意,砸競爭對手的場子。”鄧名在心裡說道,不過他當然不會把這話明確地說出來,他仔細琢磨了一下,也覺得任堂說的確實有其道理。
“向天下人表示我們與韃虜不共戴天決心的最好方式,莫過於我前去北京,親手向城門扔一根長矛,或是射一箭。”把另外幾個心腹軍官召集來商議此事時,鄧名首先向他們解釋此舉的政治意義。
經過一番斟酌,鄧名同意任堂的說法,隨著實力不斷膨脹,他確實需要向天下人表示出自己與虜廷不共戴天的氣勢來。如果能夠進抵北京城下,仿效漢尼拔的樣子親自向北京城門投擲一根長矛,鄧名確信會是非常完美的政治表態,不過京畿地區滿清重兵雲集,鄧名覺得去哪裡風險太大,單純為了投擲一根長矛更是得不償失;而若是去廣東和福建投擲長矛很難說清到底是和虜廷勢不兩立還是和尚可喜、耿繼茂誓不兩立,再說三藩所部精銳,一點兒也不比京畿的滿清軍隊好對付,何況那裡地理複雜,位置偏僻,資訊傳達不暢,總之就是投資、收益更加地不成比例,相比之下任堂的辦法確實是最可行的。
很快大家就都同意發檄文的建議,至於鄧名提出的,在檄文中不談此次出征的目的、不要求士人投靠種種,任堂也沒有表示反對。
“吾有十勝,賊有十敗!”這是任堂出的題目,鄧名覺得這個題目很好,足以向天下人表現出自己和滿清不死不休的決心,而且還可以宣傳一下自己的長處,指出敵人必然失敗的遠景。再說十勝十敗論可是赫赫有名,三國演義裡就有,很多百姓雖然不識字,但是可能因為喜歡評書
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