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是這樣的一個大事,這一些記者並沒有顯得太過於興奮。雖然這也讓他們稍微的有一些驚奇,但這與大學裡面開設周凡課,大學裡面寫周凡學術性的文章來比,僅僅只是成立一個周凡研究所,並不算什麼。不過,接下來劉勁松的話卻讓這位記者朋友大是激動,“我們周凡研究所立志傳播周凡武俠小說,立志傳播周學。”
“周學。”
周學這兩個字,將這位記者給震住了。
這個世界,不是什麼東西都可以稱作學的。
而一稱能稱作學的,無一不是大名鼎鼎。
如果研究一部書的學問,這個世界上有最為知名的紅學。
紅學是什麼,自然是研究的是紅樓夢的學問。
顯然,這個周學似乎與國內當中的紅學相對應。
紅學自然是紅樓夢的學問,而周學,那就是周凡小說的學問。
周學的誕生,似乎一下子就將周凡寫的武俠小說,提到了紅樓夢的高度。
“周學,與紅學一樣的麼?”
記者為了研究,繼續問道。
“是的,如果拿來比較的話,周學就是與紅學差不多的學問。當然,我倒沒有拿周學與紅學比。因為,這沒法比。並不是小說的文學性沒法比,而是我認為小說所寫的年代不一樣,體現的價值觀也不一樣,不能硬拿來比。但是,我認為,周凡的一系列武俠說已經是一門很深的學問。這種學問值得我們研究,值得我們思考,所以,我們要很好的傳播周學……”
此外,在記者問完周學之後,站長劉勁松還具體的講述了周學的主旨。而這個主旨,那就是“俠文化。”劉勁松認為,在周學裡面,他無時無刻都體現著俠。而這種俠文化又與我們的生活有關,不僅江湖裡面有俠。我們的現實生活中,同樣也有俠。他是一種文化,是一種值得我們學習的文化,更是一種不可多得的文化……我們應該發揚這樣的文化。
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