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吵得一塌糊塗,外面還在打仗,敵人四面包圍,仍照1日舉行選舉!“

這……

只是一看,施南生有一些羞愧。

沒錯,上面的很多劣根性的東西,其實他身上也有,只是,他原來一直不知道,或者說是,自己不是不知道,但現在這才發現,這是最大的缺點。滿臉通紅的,施南生繼續看下去。

“在我們華夏,三個人同樣有三個意見,可是,跟以色列不一樣的是,華夏人在決定了之後,卻是三個方向。好比說今天有人提議到紐約,有人提議到1日金山,表決決定到紐約。如果是以色列人,他們會去紐約。如果是華夏人,哼,你們去紐約,我有我的自冇由,我還是去1日金山。在英格蘭那邊的影片裡,有一些小孩子在爭,有的要爬樹,有的要游泳,鬧了一陣子之後決定表決,表決透過爬樹,於是大家都去爬樹。我對這個行為有深刻的印象,因為民冇主不是形式,而是生活的一部分。我們的民冇主是“以示民冇主”。投票的時候,大官還要照個相,表示他降貴紆尊,民冇主並沒有成為他生活的一部分,只成為他表演的一部分。”

直到最後,施南生什麼話也不敢說。

醜陋的中冇國人。

這五個大字,雖然很讓人討厭,好像,罵的就是全中冇國人。但是,他說的不對麼?

他裡面的幾乎每一句話,看起來好像是在隨便聊天一樣,但仔細研讀,你會發現,就是這一些像隨便聊天的話語,卻是無比的深刻。而且,這一篇雜文承接了陳觀魚之前一慣的犀利。不,比之前面的評論,不知道犀利了多少倍。

這才是真正的雜文,這才是真正的犀利呀。

看到這裡,施南生都有一些ji動。

這簡直就是繼魯迅先生之後,最為深刻,也最為犀利的雜文。

這對於喚醒國人,對於ji勵國人,有著巨大的衝擊作用

“差點被他給忽悠了。”

這哪是什麼罵全中冇國人,分明是借罵為由,以此用來喚醒所有中冇國人。

內心ji動的施南生,差點就要拍板,直接將這一章發到印刷室。只是,內心一個ji靈,卻令他全身一冷,“不好,不能發。”

是呀,不能發。

這樣的雜文雖然犀利,但是,並不是所有的華夏人都是理智的。

恐怕,這樣的雜文發到報刊,別人內容都不會看,直接看到標題之後,就會狂罵過來。而且,這個罵,還不僅僅是使用者會罵。恐怕,這樣的標題打出之後。幾乎是所有被這一篇文章罵過的國人,都有可能過來攻擊燕京都市報,攻擊陳觀魚。

畢竟,正如這一篇文章寫的一樣,這是國人的劣根性,幾千年以來,一直存在。

你若是這麼做了,就得承擔因此而帶來的後果。

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