風天嘯提示您:看後求收藏(第一百八十四章 初訪清松寺,叱吒,風天嘯,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
要記住,佛不是神,大地眾生,皆有佛性,日常生活,就是道場,依老衲之眼,張施主是遇水能遊,逢風能升的人物,多接近佛心,對你一生一定大有好處。”
張浩天只覺這老和尚似乎要將自己看穿了一般,心中連呼厲害,怪不得那虎爺要經常來了,能和這樣的大師聊天,也是人生之幸啊。
不過他心裡還是惦記著虎爺的行蹤,便恭恭敬敬的合什一躬道:“大師的話,我一定銘記在心,只是這一趟來得不容易,不知道寺中還有什麼菩薩,我都想去拜一拜。”
老和尚道:“這大雄寶殿的兩側倒還有兩座十八羅漢殿,張施主要是有興趣,老衲倒可以陪你去看看。”
張浩天想去的是大雄寶殿之後,不過這老和尚這麼說,只得道:“那就多謝大師了,還沒有請教大師的法號?”
老和尚微微一笑道:“張施主叫我無嗔就是。”
張浩天立刻道:“無嗔大師,那就麻煩你帶帶路了。”
無嗔應了一聲,就帶著他走了出去,先到了大殿的左側,卻見那裡供著九個羅漢,塑得是栩栩如生,不過看樣子是重新上過彩的。
張浩天看了一陣之後,就和無嗔到了右側的一間殿堂,這裡也有九個羅漢,和左側的九個羅漢合在一起,就是很出名的十八羅漢了。分別是降龍、伏虎、笑獅、騎象、坐鹿、布袋、芭蕉、長眉、歡喜、沉思、過江、探手、託塔、挖耳、看門、開心、舉缽、靜坐諸羅漢。
無嗔對張浩天大有宣揚佛法之意,便道:“張施主,你可知這十八羅漢的來歷嗎?”
張浩天搖了搖頭道:“這我就不知道了。”
無嗔道:“在宋代之前,只有十六羅漢,又稱十六尊者,據經典說,是十六位精通佛理的弟子受了佛祖的囑咐,不入涅盤,在世間以各種身份普渡眾生,到了宋代,才加入了降龍伏虎這兩位尊者。這些尊者出自各行,像舉缽羅漢,又叫迦諾迦跋厘隋閣尊者,是一位託化緣的行者。而靜坐羅漢,叫做諾距羅尊者,過去是武士出身,力大無窮。歡喜羅漢迦諾伐蹉尊者,原是古印度一位雄辯家。還有一位笑獅羅漢,叫羅弗多尊者,原為獵人,因學佛不再殺生,獅子來謝,所以才有此名。”
張浩天聽出了他說這些話是有所指,便笑道:“無嗔大師,你是說無論做過什麼,都可以學佛成佛,對不對?”
無嗔點頭道:“不僅是人,鳥獸花木,皆有佛性。張施主,你若是能夠消解些戾氣,一定是可以增加福緣的。”
說話之間,兩人已經走出了右側的羅漢堂,張浩天一眼就看到了就在大雄寶殿的後面,果然有一座獨立的殿堂,不過卻緊緊的關著門,便故意道:“啊,那裡還有一座殿,供的是什麼,是地藏王菩薩還是觀音菩薩?”
他一邊說著,一邊就向著那殿堂而去。
然而,此時無嗔卻攔在了他的前面,道:“這是一座廢殿,裡面的菩薩已經損毀,沒什麼看的了,施主,時間已經不早,本寺規矩,不留外客,你還是請回吧。”
張浩天眼尖,已經看到那殿門上懸著一把大鎖,顯然不會有人,看來虎爺還沒有來,那就再等幾天,看七月初一他到不到吧。
當下他便笑了笑道:“既然是這樣,那好吧,無嗔大師,那我就先告辭了。”
無嗔一點頭道:“張施主,望你能夠記住老衲的話,有空多學學佛理。”
張浩天答應了一聲,便向他告了別,大步向山下而去。
回到了縣城,還有七天才到七月初一。休息了一晚,第二天一早,張浩天就起了床,在賓館裡以手為刀練了一趟刀法之後,就在縣城裡閒逛,這才發現w縣盛產藥材,中藥鋪開得滿街都是。
此刻,他心中頓時想起了呂東傑傳給自己的易容術來,這易容術
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。